罗隆基与专家政治

"专家政治",是罗隆基人权理论中的重要内容,又是民主政治制度的基石.实行"专家政治",其目的在于规范公权力的制度,从而改变当时中国行政因"武人政治"和"分赃政治"而造成的混乱局面,减少公权力侵犯人权的现象.     

罗隆基人权理论述评

罗隆基是一个典型的自由主义知识分子.他以"人权论战"闻名于世,前期是以论政为主,后期以从政为主.他以功用作为视角,认为人权乃是做人的必要条件,以此为基点构建其人权理论体系.罗隆基人权理论受英美人权思想影响,但又带有中国特色.在现代中国现实语境下,其人权理论所阐释的理想主义面临着两面性困境,没有用武之地.     

论罗隆基与"第三条路线"

在20世纪40年代末,罗隆基的"第三条路线",既参酌了拉斯基民主社会主义思想,又考量了中国当时的具体国情,与"第三条道路"有别.这条路线在当时来说,具有其特点,不能因为实践的失败,而否认历史的价值.     

新月知识分子的“人权论战”（1929～1931）

引子:“此情可待成追忆”1961年8月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东皇城根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中“章罗同盟”的二号人物罗隆基。几十年后,章     

历史与法理视域：罗隆基思想言论自由解读

罗隆基把思想言论自由作为一项重要的人权来争取,反对思想统一运动,主张思想言论自由,其目的就是提倡一种对政府批评的言论自由。在论述中罗隆基用功利主义理论来解释思想言论自由的作用,但并未严格区分思想自由与言论自由的界限。思想自由是一种绝对的自由,而言论自由并不是一种绝对权利,必须接受法律的限制。