技术时代的享乐伦理

人愿意并能够享受、享用各种快乐、乐趣、福利、好处、安宁,享乐即享受快乐。享乐的观念和实践在历史中不断发展,特别是伴随着技术时代的来临得到了更大的丰富。享乐伦理意指享受快乐中所包含的愉快的感情,享受生活的情感体验对于人的益处和善好,以及人们享乐和享受生活时所应遵循的原则与规范;人如果没有关于享乐的适宜态度,很难形成关于生活的合理观念,更不会形成关于享受生活的有益价值;但是技术的发展和提供的舒适却也会带来人的过度依赖甚至异化。反思技术时代并构建享乐伦理对于享受美好生活和美好人生都是必要的,其建构主要依赖于对中道原则的把握和实践智慧的领悟。     

“百姓生活”摄影大赛作品选登

用镜头记载美好生活,用影像诉说难忘岁月。由市南区政协、青岛画报和青岛市摄影家协会联合主办的‘百姓生活’摄影大赛得到广大影友、市民以及市南区各部门的积极响应,大赛共收到稿件1200余幅,来稿紧紧围绕主题,充分反映了百姓的衣、食、住、行、生活变迁、婚庆、节庆、感人事件、人情交往、文体活动和兴趣爱好,用镜头记录下发生在我们身边的一个个精彩瞬间,留住难忘时刻,以影像生动的彰显了宜业宜居幸福城区人民的美好生活,作品内容积极向上、向善、感人。现选登部分获奖作品以飨读者。     

DIY你的独家温暖下午茶

冬天的凉风吹起来．下午微湿的阳光变得格外有号召力,此时拿起那块心仪的花布铺在茶桌上。与好友亲手准备那些带来幸福感的甜品和茶点,西方小说中那些贵妇淑女们的美好生活在这个午后复活。不必在意家里的灯光不美、气氛不佳,即便是一杯三合一的速溶咖啡、一块烘烤不甚完美的布朗尼,或是几片上色不够均匀的小饼干,都是你精心列出的幸福清单,因为享受到的可是“独家”温暖下午茶。     

目标共识是基层党建与社区治理融合发展的重要基础

毋庸置疑,基层党建和社区治理有着高度一致的目标共识,那就是全心全意为人民服务以及回应和满足人民群众对美好生活的追求。换句话说,目标共识则形成了基层党建与社区治理实现融合发展的前提和基础,基层党建让社区治理有方向,社区治理和民生服务让基层党建更实在。基层党组织只有不断提高政治站位、增强服务功能,把工作重点转移到实实在在的社区治理和服务上,才能引领好社区治理。社区治理的深入推进需要牢牢把握正确方向,切实解决社区治理和民生服务议题。     

美好生活、民生保障与劳动幸福权的最大化实现

美好生活是一种人人期待和向往的生活状态,但要使得这种生活状态成为一种可测量和可触摸的具体存在,则离不开劳动幸福权概念的出场和引入。美好生活在本质上可以理解为与当前阶段的生产力和社会经济发展水平相适应最大限度地实现劳动幸福权。只有最大限度地实现劳动幸福权,民生才能真正得到保障。这样的新型民生保障与传统的那种救济型、仁慈型、施舍型民生保障是完全不同的,它属于更加深层的民生保障。这样的深层民生保障的实现需要建立在劳动幸福权理论上才能得到学理支撑。劳动幸福权是每个人皆拥有的不可转让的初始权利,体现的是每个人获得属人属性的天然权利。它既是一切合理性之合理的根据,也是一切不合理性之不合理的根据。每个人都需要在创造性的诚实劳动中实现劳动幸福权。     

新时代“美好生活”何以可能？——基于资本逻辑语境的阐释

构建新时代“美好生活”不仅是人民群众的美好愿望,也是中国共产党人治国理政的时代课题。在资本逻辑主导的全球化背景下,“美好生活”何以可能？这是构建新时代“美好生活”亟须解决的理论问题。将这一问题置于资本逻辑语境中进行检视,不难发现,“美好生活”与资本逻辑之间有着深刻的内在关联。资本逻辑的全球扩张引发现代社会生活危机蔓延是“美好生活”命题得以呈现的历史前提;资本逻辑自我扬弃的生活向度为新时代“美好生活”构建提供了现实依据和动力支持;驾驭资本逻辑的生活回归是构建新时代“美好生活”的实现路径。辨析“美好生活”与资本逻辑之间的耦合关系,有助于阐明二者之间的辩证张力,从而为新时代“美好生活”构建奠定坚实的理论基础。     

“生活美学”视域下的乡村振兴路径研究——以重庆市三个文旅项目为例

作为一种新的审美范式,生活美学既是对美好生活的美学诠释,也是乡村振兴过程中的美学实践。美好生活不仅是物质的富足,也是精神的充裕。重庆三个乡村文旅项目的成功建设表明,乡村振兴既是物质财富积累的提升,也是日常审美体验和乡村生产生活语境的全面融合。清风场乡建田园对乡愁的呼唤、三河村土陶厂对非遗文化的承传与革新以及仙女山懒坝对在地艺术的激活无不彰显了生活美学作为日常生活审美化的再现方式,在引领美丽乡村建设、驱动产业转化升级、助推乡村文化复兴等方面为推进重庆乡村振兴提供了另一种可能的美学路径。     

职业审美何以可能——以新时代职业生活为中心

当前,人们的职业生活状况和职业教育质量在全面建设社会主义现代化国家新征程中起到了至关重要的作用.新时代,一方面我们赞扬和呼唤伟大的职业精神、工匠精神、劳模精神,另一方面我们也看到现实职业生活中的精神缺失.职业生活是日常生活的重要组成部分,日常生活的重复与异化召唤审美的回归与救赎,职业生活更需要审美的愉悦与超拔.对职业审美何以可能的追问,要在职业规律与底线维度的职业之真、操守与规范维度的职业之善,以及价值与超越维度的职业之美三个方面展开,对新时代美好职业生活的达成有着重要的意义.