社会流动与澳门对近代中国思想观念的辐射作用

澳门的开埠极大地改变了邻近地区华人社会流动的模式。尤其在19世纪,澳门邻近以香山为中心的珠江三角洲地区,许多出身寒微的华人,在当时澳门已经建立起来的交通系统和西方教育体制的基础上,达致与传统社会迥然不同的社会流动。通过走向域外,接受新的观念,输入新的思想,对于近代中国的思想观念变革,特别是在此影响下的进步政治运动,发挥了重要的作用,体现了澳门在思想文化领域引领近代中国的显著的辐射作用。     

健美操运动的美学表现及发展趋势

文章采用文献资料法、专家访谈法等从关学角度阐述了健美操运动的力量美、构造美、风格美、竞争美等美学表现形式，并指出了健美操运动的美学发展趋势，旨在从美学角度挖掘健美操运动的关学价值。     

诗意空间蕴藉下的生命之思——电影《云水谣》意境美学再观照

电影《云水谣》在意境美学的孕育下生长出一种诗意的空间,并由这种诗意的空间蕴藉出一个标注生命充盈的坐标,引领人们进入到关乎爱情、关乎人生的生命之思的哲学之境。     

中国古代的知识观念与传统知识体系的建构——基于古文献视角的考察

中国古代的知识观念为人们立业、修身、在社会中安身立命发挥着实际的指导功能,同时它又与指导人的社会实践、揭示各种社会关系连在一起,具有很强的社会实践性。中国古代的知识体系是在人类对事物的分类实践中逐步建立起来的。学术分类与图书分类是支撑中国古代知识系统的一体两面,二者共同推进了中国古代知识体系的发展。中国古代的知识阐释以天人合一为起点,以人们观念中的大"道"支配知识的外在表现方式,以追求人的身心和谐统一为目标。这些观念的形成对中国学术思想的发展和传统知识体系的建构产生了重要的影响。     

李亚鹏:他读懂了"大女人"的需求

有人用色彩来勾勒五彩缤纷的世界,而乐嘉却用色彩来识人,告诉你人生悲欢离合的玄机。在红黄蓝绿性格色彩学原理之中,他讲述着明星的别样人生……     

公德观念的历史源流与现代内涵

社会公德是一种社会道德而非国家道德，社会公德最核心的内涵是，公民在日常生活中应该避免损害公众的集体利益以及其他个别社会成员的权益，它基本上是一种因不作为而产生的德行。社会公德建立在公共领域与私人领域相区隔的基础之上。一个明确的日常生活意义的公共领域概念是社会公德概念得以建立的前提。     

大众文化快乐的政治化及其缺憾

20世纪80年代之后,快乐已经成为西方理论界研究大众文化的一个重要概念。文化批判理论、文化民粹主义和女性主义是大众文化快乐研究领域三个最富影响力的理论派别,这三个不同的理论派别均遵循着一个共同的研究范式:将大众文化的快乐政治化。这表现在将大众文化快乐的价值定位在政治层面,将快乐置于解码者所处的政治语境中加以解析,将快乐产生的原因解释为与某些政治因素相关联等三个层层推进的方面。大众文化快乐的政治化研究范式有一个缺憾不容忽视,即大众文化自身的文化价值一直没得到系统性的研究。     

道教神仙传记与神仙观念的多元化及演变

道教的神仙观念不仅以各种道教经文来表现,同时也通过各种神仙传记来形象传播.与传统道教经典比较,道教神仙传记更加准确地表现了道教中的民众宗教意识和倾向,以及道教在不同时期的发展状况.通过对道教神仙传记作品的分析,可以研究不同时期道教神仙观念的同与异,以及道教在不同时期对神仙内涵、修仙观念和道教伦理等问题的不同理解.     

引导学生主动参与知识的形成过程

在数学教学中如何发挥学生的主体作用，引导其应用知识自主探索，培养他们的探索精神，发展其创新能力？我认为，教师要更新教育观念，主动转换角色，自觉适应新课程的需要，在教学中着重引导学生主动参与、自主探索。     

素描教学的价值和意义

在素描教学中,由于对其体系的意义和价值缺乏基本认识,仍存在着单纯追求技法的倾向。素描教学方法说到底就是不断引导、启发学生进行观察实践和作画实践的过程,也是不断提高学生审美修养和悟性的过程。