论汪曾祺的印象主义文学批评

汪曾祺的文学批评以直觉化的思维方式、“灵魂的探险”中的自我表现和“美文”化的文体等特征,显示出了强烈的印象主义色彩。他的批评背后有一整套民族化的理论,这套理论由语言论、文气说、叙事观三个维度构成。     

论贾平凹的散文观及散文创作

贾平凹散文的意义应该放在中国现代散文发展史上进行观照。贾平凹对中国当代散文产生了积极的影响,这些影响既在于其独具特色的散文创作,同时也在于其散文理论和散文编辑理念。贾平凹的“大散文”主张是中国当代散文美学的重要收获,这一主张改变了几十年的散文传统和流行风格,丰富了对散文审美内涵的理解,不仅具有汉语散文的文学史价值与理论价值,而且在散文创作上具有很强的实践意义。贾平凹对散文创作有着自觉的探索精神,其风格的变化脉络清晰,有迹可循。贾平凹同时又是一位杰出的小说家,其散文创作在对小说与散文两种文体关系的理解上也极具启发性。     

文学翻译指导原则的新视角

文学翻译信守的“忠实理想论” ,能够有效调和传统指导原则中“忠实”与“美文”之间的旧有矛盾 ,宏观调控文学翻译过程。因中西修辞的历史渊源不同 ,总体表现为汉语尚美的传统和英语质朴的文风 ,中西互译时均可在一定程度上进行归化处理 ,以迎合译文读者的审美情趣。在进行翻译批评时 ,要努力体现出公正性。     

“亲吻礼”那些事

虽然在欧洲生活多年,有件小事我却仍然很难人乡随俗,那就是欧洲人见面打招呼,喜欢贴面亲吻。     

慢文化

里尔克评价自己：“我是一个倾听的人、忍耐的人、主张缓慢发展的人。”电脑的普及,把所有的人都一齐带进一个缺乏耐性,不善等待的世界。     

师专生要读点乡土经典美文

毕业后基本上在本地乡村工作的师专生在阅读世界性、全国性的经典美文的同时,要读点乡土经典美文。这样有利于师专生走进阅读,提高语文素养;有利于师专生了解家乡,立志建设家乡;有利于师专生加强修养,传承地方文化。学校应该编写素材,并通过多渠道组织学生阅读好经典。     

师专生应该读点外国经典美文

本文针对师专生品读外国经典美文较少的现状,浅析了外国美文的特点及阅读的方法,以培养学生阅读的兴趣。     

我的美文

关于什么是“美文”这件事,读者各有各的见解。气质不同,审美的情趣也不同。如果我说我自己的作品里头有一个不小的部分可以称为美文,我的老读者大概会同意这个看法。我的文学是向人的本质突进的文学,而这类文学的最高意境是纯粹的、具有高度哲理性的诗。     

语文,不单是认同,更是传承和鉴赏

在语文教学过程中,如果我们能从鉴赏的角度来教授教材文本,利用语文课进行审美教育,培养学生热爱生活和是非判断能力,对学生进行崇高情操,进步思想的熏陶,促其形成初步的人生价值观,也许,语文的教化功能会更强大,这也是《课标》对语文课程的社会性要求之所在。     

挚恋土地的美文——浅论刘成章陕北风情散文

刘成章的陕北风情散文，是作家挚恋土地的美文。一是在作家自己的生活历程和游踪中取材，具有浓郁的乡土气息和强烈的时代感，二是在表现手法上借鉴陕北民歌“信天游”的神韵，想象与联想丰富而大胆，情趣诙谐而幽默，语言声情并茂，几乎篇篇都是“诗的锦彩”，都是精心酿造的美文佳作。