美是上帝的名字：神学美学的核心命题

中世纪基督教神学美学是围绕“美是上帝的名字”展开的。其中通过三位一体、创世、道成肉身、救赎和永生等基本教义的讨论，深刻揭示了美与真、善的关系，爱、与信、望的关系，认识、意志、情感的关系，以及从对事物的美的欣赏到静观上帝--美本身的心路历程，不仅充分反映了中世纪人们的审美理想，也概括了人类某些共同的审美经验。     

浅谈大学生干部队伍开展审美教育的意义

在高校学生干部中开展审美教育,在观念上以美求善、以美引真、以美出新,开展活动与创造的环境相结合,课程讲授与方向引导相结合,特别注意美育与德育区别对待,以美育人,以德服人. "内化"他们的精神,可以"外化"他们的行为.通过学生干部的榜样力量,加强宣传、熏陶、感化和升华,在全体大学生范围内加快推广普及审关教育,形成大学生对于美的热爱、追求和欣赏的心境,进而全面推行素质教育改革,构建新型人才培养模式.     

图腾意识对巴楚美术的影响

在充满感性和浪漫情调的先秦巴楚民族意识中，更多地存留着远古的图腾意识，这种图腾意识对当时美术创作的内容、题材和形式起着至关重要的作用。同时在现已出土的巴楚美术作品中，一方面展现了巴楚两族文化的丰姿和两族文化交融的形态；另一方面也记载着巴楚两族的历史文化和民族宗教心理。     

美术欣赏的情感共鸣

要实现以美育人的教学目标,欣赏课的首要任务就是要引起学生的情感共鸣。美术作品的欣赏是各种形式的美术品作用于欣赏者思想感情的过程,同时也是拥有一定审美能力的欣赏者对美术作品进行感知、理解、想象等一系列心理活动的过程。还包括与认识过程相伴随的主观方面的感受与情感活动。它们之间相互联系、相互渗透。     

浅论工科大学音乐美育教育

大学音乐美育教育对工科大学生全面素质的提高具有重要的作用,是高校素质教育中不可缺少的重要内容,是培养学生德、智、体全面发展的有机组成部分;它对于促进社会主义精神文明、造就一代新人具有重要作用.     

浅谈小学古诗教学“五趣”

小学语文教材中选取的许多古诗立意高远,构思新颖,语言清新,趣味浓郁。正如培根说:读诗使人灵秀。在教学中,我们要善于引导学生学习古诗,品味古诗,剖析其语言,探析其趣     

美术审美在群众文化活动中的意义

基层群众所能参加的文化类活动是多种多样的,其中美术类活动是非常重要的组成部分,在文化类活动中占据主导地位。由于美术活动有着较强的娱乐性和艺术性,因此深受基层群众的喜爱。但是从另一方面来看,无论是美术活动的组织还是参与,都对美术审美有着一定要求。在我国经济发展和社会建设步伐加快的背景下,基层群众渴望在日常生活和工作以外,通过一定的娱乐活动来丰富自己的内涵,实现身心放松,提升自身的艺术素养。基层群众不仅仅是文化活动的参与者,也是文化活动的组织者以及文化的传播者。     

论阿英对民间美术发展的研究

阿英是我国现代著名的文学家、戏剧家、文学史家和藏书家。他一生从事文艺工作,除文学研究颇丰外,他对民间美术史料的整理和评价,特别是对中国年画、连环图画、民间窗花和版画方面的探索,为后人学习中国古代和现代美术提供了重要的参考价值。本文梳理了阿英对这些民间美术发展的研究成果,介绍了阿英取得这么多研究成果源于他对美术资料的收集和整理与对民间艺人的关注和宣传。阿英是一位多元化的文艺工作者,他的著作和藏书,为后人留下了宝贵的文化遗产。