《跻春台》词语散札

《跻春台》是清末四川中江人刘省三写的一部拟话本小说集 ,书中使用了大量方言俗语。对这部分方言俗语的研究 ,既可以丰富近代汉语方言词汇的研究 ,又有助于作品意义的理解。     

《韩非子》所记古代史实辨证

《韩非子》作为一部子书,其中所记载的先秦史料值得利用,但这些史料在考释方面仍有缺憾。本文对其中的史料略加考释辨证,以供研究先秦史的学者参考。     

《诗经·大雅·皇矣》中的，“栵”字考释

《诗经》作为中国现实主义文学的源头，对上古时期中国古代文化、精神状态、生活方式等等都有直接反映。它不仅是后世诗歌体的发轫之作，更是一部反映先民生活的百科全书。通过对《诗经》的解读和研讨，一方面有助于我们正确把握诗歌发展史的本体特征；另一方面，也有助于我们发现并体认先民们的智慧与能力。     

释“告”

分析了"告"字的甲骨文形体,其形体构成为上"牛"下"口"的会意字."告"一词的本义为祭告义,"告"的形体下方的"口"则用来表示祷告义."告"的字形义为祭祀时用牛牲并面对牛而祷告.《说文》分析"告"字的形体不确.     

《后汉书》所见辞书未收词语续释

本文继笔者《〈后汉书〉所见辞书未收词语考释》之后,续释《后汉书》词语49个。同样,这些词语绝大多数既未被《辞海》、《辞源》(修订本)、《汉语大词典》等普通大、中型语文辞书所收录,也不见于张舜徽主编的《后汉书辞典》。只有个别词语已被《汉语大词典》立为条目,不过,或者其书证远后于《后汉书》,或者在《后汉书》中的意义为《汉语大词典》义项所无。     

敦煌古佚和疑伪经语词新考

在卷数浩繁的敦煌佛经写本中,存有大量的藏外佚典及疑伪经。这两部分佛教文献中有不少可推断出其大致的撰、抄时间,是原始可靠的全新语料,对于中古、近代汉语的词汇研究具有填补空白的价值;对敦煌古佚和疑伪经中的词语加以考察,还可以为一些大型辞书的修订提供诸如纠正误释、增补义项、提前例证、扩充词条等方面的参考。本文择取新近所研读的敦煌古佚和疑伪经中的部分词语试加考释。     

同根词“玉”文化考察

在古代汉语词汇中 ,以“玉”为词根的同根词十分发达 ,而且衍生得极其快。华夏先民在其历史发展的进程中何以喜欢如此大量的使用“玉”及其同根词 ?本文拟通过对大量有关“玉”的同根词来源的分析 ,从玉的质地、赋予事物以玉的美好品质 ,讳饰文化的影响等角度 ,探索古代汉语词汇中为何有关玉的词汇极为发达的原因 ,试图从中窥探出汉语词汇衍生的某些规律。     

敦煌契约文书特殊语词考释七则

敦煌契约文献中有些词语在语义上具有一定的独特之处,这些词语的语义有些在其他文献中可以适用,有些词语离开敦 煌文献的语境则不能成立。通过对这类契约文献词语进行尝试性释读,试图探求这些词语的正确语义。     

元明清白话词语释

本文选取《汉语大词典》没有收录而在明清白话小说中较广泛使用的若干条词语进行解释 ,对《汉语大词典》收录而释义不全或释义有误的词语进行补释或订正 ,同时还列举了《汉语大词典》收录而例证晚于清代的数条词语     

《诸病源候论》词语考释

隋朝巢元方的《诸病源候论》保留了很多俗语和口语词,是研究中古汉语词汇的重要语料,但一直没有得到足够的重视。书中若干词语为《汉语大词典》或《汉语大字典》所失收,或义项失录,或释义欠精,或未溯源。本文选取部分词语略加考释。