幸福广东建设背景下少数民族流动人口聚居社区精细化“智”理研究

少数民族流动人口聚居社区是中国经济社会高速发展的必然产物,幸福城市建设是中国经济社会高速发展与城市发展的必然要求。广东少数民族流动人口聚居社区与幸福广东建设在其发展过程中相互影响,少数民族流动人口聚居社区应按照幸福城市的标准进行精细化"智"理,推进幸福广东建设进程。     

“蚁族”或预示人才流动的方式

蚁族,并不是一种昆虫族群,而是80后一个鲜为人知的庞大群体——大学毕业生低收入聚居群体,指的是毕业后无法找到工作或工作收入很低而聚居在城乡结合部的大学生。蚁族,是对大学毕业生低收入聚居群体的典型概括。他们是有如蚂蚁般的弱小强者,他们是鲜为人知的     

明代松潘卫“番人”略考

明王朝在少数民族聚居的形势险要地区,均设置卫、所,实行军事管制,借以安辑边陲。卫、所制本为地方军事编制组织,“卫”设指挥一人为长官司,“所”设千户一人为长官。松潘地处险要,民族成分复杂,为西南民族走廊的咽喉要冲,也是西藏通往内地的一个桥头堡,为西南边防前沿阵地之一。松潘自唐广德初(763年)陷于吐蕃后,遂有不少“番人”(明代汉籍称今日藏族为“番族”、“番人”等,记松潘藏民为“松藩番”,指文沿用这一称谓,在此特作说明)移居于此。北宋前期,“番族”豪帅潘罗支据有松州,遂改州名为潘州。迨元代,“番人”已成为松潘地区的主体编…     

蚁群体：“蚁族”或预示人才流动的方式

“蚁族”，并不是一种昆虫族群，而是80后一个鲜为人知的庞大群体——“大学毕业生低收入聚居群体”，指的是毕业后无法找到工作或工作收入很低而聚居在城乡结合部的大学生。     

浅析客家聚居建筑的空间布局

客家民系是我国汉民族体系中一个特殊的部分。客家聚居建筑在继承中国传统建筑特点的基础上,不断发展,形成了自己独特的风格。本文从空间序列、围合情况、祖堂三个方面分析了客家聚居建筑的空间布局特点。     

多民族聚居城市社区组织建设研究——对社区居委会的分析

民族地区城市社区居委会工作人员的身份认识存在偏差;社区居委会工作庞杂,工作难度大;居民参与社区事务多为动员式(或被动式)参与,社区事务参与内容简单,结构失调,总体参与度不高;社区居民对社区居委会自身的职能(性质)认识不足,社区居委会与其他组织的关系模糊,导致在日常工作中疲于应付上级政府。对于民族地区城市社区组织建设的研究,应注重从民族地区的文化特性出发,挖掘民族地区内部的社会潜力,这样才能有助于社区居委会真正发挥社区管理的推动者与执行者的职能,提升多民族聚居地区的社区能力。     

多元医疗背景下藏族民众择医实践的人类学分析——以甘孜藏族自治州C村为例

择医实践是指当一个人感到不适，为了证实是否有疾病和为了减少疾痛为目的寻求帮助的行为，是医学人类学研究主要课题之一。由于社会文化背景、地理条件等因素，藏族聚居地区医疗模式显现出多元共存，与之对应，当地民众的择医实践也呈现出一种多元状态。正是由于人们多元择医实践的诉求、固守与调适，才推进着多元医疗模式在发展中适应区域群体的文化变迁、需求改变而日趋完善，由此医疗模式与择医实践形成了互动、互构关系。     

汉唐间乡村宗族存在形态考论——兼论中古乡村社会的非宗族化问题

在汉唐时代,乡村宗族是乡村百姓生活中的普通存在.所谓非宗族化的乡村只是这一时代部分乡村中的现象,就多数乡村而言,宗法血缘组织仍是最为常见的民间社会组织,只不过其存在的方式在不同区域、不同条件下具有不同的表现,或表现为同一宗族成员的聚居,或表现为同一宗族成员的杂居,或表现为同一宗族成员的散居.中国中古时代的村落是地缘外壳与血缘内核的组合体,这一构成对中国古代社会产生了重要影响.     

高校毕业生聚居群体的生成因素与应对策略

从高校毕业生聚居群体的人员构成、家庭情况、工作状况三个维度调查发现,大学毕业生供求结构失衡和错位、大城市的聚集效应、收入微薄与生活成本高企的矛盾等因素引致了我国现阶段大学毕业生聚居群体日趋壮大。因此,有效缓解高校毕业生聚居群体的发展态势,需从提升高校毕业生的就业竞争力、调整高等教育的学科专业设置和完善高校毕业生聚居群体的社会支持机制等途径来积极应对。     

“台湾村”人民调解员的角色分析

法学界对调解的研究比较充分,但对作为调解主体的人民调解员研究不足,个案化实证分析较少。在理论假设上,少数民族聚居地的人民调解员应当具备以下角色特征：法律角色、政治角色、务实角色和民族角色。通过在“台湾村”的实地调研,对该理论预设进行完善,认为理论假设层面还存有信任缺失和角色失衡的缺陷。基于此,对调解法律制度作出反思,并提出相关建议。