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71.
国外城市社区阶层化的应对策略及借鉴意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国的城市化进程中,城市空间聚落呈现出不均衡状态,大量"老旧贫"社区的存在给城市管理和社会发展带来了诸多问题,中国正面临着一场规模巨大的社区整建运动.借鉴西方国家解决居住空间分化和贫困区位化问题的诸多经验,探寻弱化空间隔离、拉近社会距离的社区改造思路和方法,对于中国和谐社会建设具有积极意义.  相似文献   
72.
裕固族是甘肃省境内特有的少数民族之一,人口不到2万,主要聚居在肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族自治乡.在这里,除了裕固族还居住着藏、蒙古、回、土、保安、东乡和汉等其他民族,这些民族人口占全县总人口的半数以上,分散于全县各个区、乡.裕固族聚居的地区实际上是以裕固族为主体的多民族杂居区,各个民族相互交错,互相依存.  相似文献   
73.
赵海霞 《西域研究》2008,(1):131-136
塔塔尔族是跨国民族,是我国人口较少民族之一.据2000年人口普查统计,共4 890人,主要聚居在新疆维吾尔自治区的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐以及昌吉回族自治州的奇台和吉木萨尔等地.我国塔塔尔族的研究始于1949年以后,比较系统的研究是从1956年的中国少数民族语言调查和1958年的中国少数民族社会历史调查开始的.  相似文献   
74.
龙耀海 《民族论坛》2010,(9):I0010-I0011
<正>恢复高考招生制度以来,国家教育部规定"边疆、山区、牧区、少数民族聚居地区的少数民族考生可在高等学校调档分数线下适当降低20分投档,散居在汉族地区的少数民族考生,在与汉族考生同等条件下优先录取"的政策。湖南也根据本地区的特点,制定了一些少数  相似文献   
75.
文章在对新疆南部农村维汉通婚状况调查的基础上,分析南疆维汉通婚的特点,重点阐述汉族村落内的维汉通婚情况,探讨维汉混居村落的通婚少于维吾尔族村落和汉族村落的原因,指出维汉群体对通婚行为的态度差异还受到各自行为方式的影响。  相似文献   
76.
77.
注重各民族经济发展问题,以发展作为解决民族问题的关键,是兵团长期以来的重要经验。民族地区相对落后和贫困化问题不仅是经济问题,更是不容忽视的社会问题。加快少数民族聚居团场(以下简称民族聚居团场)经济社会发展是贯彻落实科学发展观、实现兵团各民族共同繁荣进步的根本途径,更是增进新疆各民族团结、维护社会稳定、巩固边防的重要举措。  相似文献   
78.
高春燕 《南方人口》2007,22(1):30-36
本文基于五城市流动人口聚居社区的调查资料,采用描述性分析的方法,首先通过对五城市流动人口聚居社区流动人口与社区城市户籍居民的对比分析,考察城市流动人口聚居社区管理与服务的状况;然后在分析的基础上提出对于相关公共政策和社区服务问题的一些思考.  相似文献   
79.
王兴国 《船山学刊》1991,(1):140-146
我们中华民族是一个具有悠久的历史和丰富的文化传统的伟大民族。在祖国现今的广袤版图上,从远古时代开始,就有许多不同的民族聚居在同一地域,也有许多相同的民族散居在不同地域。在历史发展的长河中,这些不同的民族和不同的地域之间,一方面互相交流、互相汇合,从而逐步形成了统一的中华民族和统一的中国传统文化,另一方面,在这种交流和融合的过程中,  相似文献   
80.
廉思 《决策探索》2011,(6):48-49
近年来,在我国的城市特别是大城市中,逐渐出现了一个以刚毕业大学生为主体的新群体——“高校毕业生低收入聚居群体”(别称“蚁族”)。该群体具有三个典型特征:大学毕业、低收入、聚居。  相似文献   
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