保安族非公有制经济发展研究

保安族是长期生活在甘肃的独有少少民族，主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，现有人口14000余人。由于人口较少，自然环境较差，经济发展滞后，群众生活并不富裕。在党和政府的关怀帮助下，在汉族及其它少数民族的援助下，保安族人民经过自身努力，艰苦奋斗，经济逐步发展，生活明显改善，农村贫困面已由1995年的45％，下降到现在的8．9％；农民人均纯收入达到862元。     

把结对帮扶户当成自己的家——湖北省民宗委党员干部开展精准扶贫结对帮扶活动侧记

党的十八大以来,习近平总书记多次深入贫困地区调研,对扶贫开发作出了一系列重要指示,明确指出要以更加明确的目标、更加有力的举措、更加有效的行动,深入实施精准扶贫、精准脱贫。湖北省是一个多民族聚居的省份,少数民族人口286万。精准扶贫、不落一人,如何打一场湖北省扶贫攻坚决胜的大战,确保少数民族和民族地区同步实现小康,民族宗教工作部门在行动。本刊从第三期开始开辟"精准扶贫"专栏,聚焦各地精准扶贫重要举措、经验成效、先进典型,敬请读者关注。     

永顺:推进民族贫困县新型工业化进程的思考

<正>永顺县作为国家级贫困县和少数民族聚居县,底子薄、基础差、发展慢。要加快脱贫致富奔小康步伐,必须发挥后发优势,加快新型工业化进程。当前务必要抓好三个关键。     

天涯海角回辉村

在中国最南端的海岸线上,有这样两个村庄,它们是我国最南端的少数民族聚居地,也是中国伊斯兰教早期的传播地之一。在那里,文化古老,民风淳厚,信仰虔诚。这两个村庄,就是海南省三亚市凤凰镇的回辉村、回新村。作为海南岛上穆斯林的聚居地,回辉、回新这两个村庄不仅     

在城市道路交通规划中坚持环境友好、生态和谐的规划理念

一、概述 希腊学者道萨迪亚斯在《人类聚居学》中，把城市分为两类，即静态城市和动态城市。由于数千年中生产力水平低下，经济发展非常缓慢，人口规模和用地规模变化都很小，因此，对城市内部的居民来说，城市几乎是静止的、不发展的。静态城市是一个相对概念，很难作出确切的定义，一般以城市发展速度快慢来判断。     

穿越岁月的见证——黄陂土家族聚居村的变迁

说起武汉市的黄陂区,人们不禁会想起这里居住着一群土家人。多年前,因工作原因我第一次到过这里——黄陂区蔡店乡的田家湾村。这里山     

借名制：民间信仰在当代的生存策略——烟台营子村关帝庙诞生的民族志

本文基于三年的参与观察和二十余例的个体访谈，采用了民族志方法叙述了一个蒙古族聚居村落采用名为“成吉思汗纪念馆”实际建造关帝庙的过程。认为：“借名制”是民间信仰在当代的一种生存策略，这个过程中包含了村民的努力、乡土权威的支持和政府部门的通融，是小传统在大小传统相互碰撞的空间里的文化反映，是缓解紧张关系、构建有机社会的一种生存艺术。     

多民族聚居地区教育现状调研——以青海省门源回族自治县为个例

青海省门源回族自治县居住着回、汉、藏、蒙古、土、撒拉等21个民族，是一个十分典型的少数民族聚居区。改革开放以来，门源回族自治县全面贯彻党的教育方针，把教育事业放在先行地位大力推进，取得了一系列显著成果，办学条件和教育基础设施建设不断完善。然而，目前该地区教育所存在的问题仍很明显，如教育经费不足，教师整体素质偏低，高中和大学的入学率低等，这些问题严重制约着门源地区整体教育水平的提高，亟需采取适当措施尽快加以解决。     

最好吃的东西叫做“饿”

故乡的体育场附近有一个老人聚居的“茶亭”。每天都有老人在那里喝茶。我回乡居住的时候。总是去那儿闲坐。     

靖西:壮民族原生态文化活的博物馆

正靖西县位于云贵高原边缘,地处广西西南部中越边境,全县总面积3322平方公里,辖19个乡(镇),总人口65万人,为广西边境人口大县,居住着壮、汉、苗、瑶、回、满等11个民族,其中壮族人口占99.4%,为全国典型的壮族人口聚居县。靖西优美的自然景观,