靖西:壮民族原生态文化活的博物馆

正靖西县位于云贵高原边缘,地处广西西南部中越边境,全县总面积3322平方公里,辖19个乡(镇),总人口65万人,为广西边境人口大县,居住着壮、汉、苗、瑶、回、满等11个民族,其中壮族人口占99.4%,为全国典型的壮族人口聚居县。靖西优美的自然景观,     

巴楚文化与三峡地域的传统民居

巴楚民族都是有着悠久历史和文化传统的民族,三峡地区作为古代两个民族争夺与交融的特定区域,他们对本地区社会生活的各个方面都产生过深刻影响。三峡沿江两岸大量的古民居建筑群,作为峡区古代文明遗存的有形实体,其集聚形态、建筑特征都留下了巴楚民族文化的强烈印记。通过对巴楚族源及文化关系的梳理,探究巴楚文化与该地区古民居艺术的内在关系,进一步揭示三峡地区传统民居所蕴含的历史、艺术、文化价值,总结其艺术成就,为研究和保护三峡民居文化提供参考意见。     

巩固和发展少数民族聚居地区新型农村合作医疗制度的实证分析

少数民族聚居地区经济社会发展整体落后已经是政界、学界、民众的基本共识。新型农村合作为社会建设的重要内容少数民族聚居地区也明显落后于东中部地区。少数民族聚居地区新农合显现的特点为:低保障、低预防、低水平医疗服务、低发展水平、"四低"特征。应尽快科学解决"低保障"问题,尽快改善"低预防"状况,提高"低医疗服务水平",根本上解决"低发展水平",这样,少数民族聚居地区的新农合状况才会有所改善。     

中国传统文化中的一枝奇葩——湖湘文化

我们中华民族是一个具有悠久的历史和丰富的文化传统的伟大民族。在祖国现今的广袤版图上,从远古时代开始,就有许多不同的民族聚居在同一地域,也有许多相同的民族散居在不同地域。在历史发展的长河中,这些不同的民族和不同的地域之间,一方面互相交流、互相汇合,从而逐步形成了统一的中华民族和统一的中国传统文化,另一方面,在这种交流和融合的过程中,     

城市流动人口聚居社区的公共政策与社区服务分析——五城市流动人口聚居社区调查

本文基于五城市流动人口聚居社区的调查资料,采用描述性分析的方法,首先通过对五城市流动人口聚居社区流动人口与社区城市户籍居民的对比分析,考察城市流动人口聚居社区管理与服务的状况;然后在分析的基础上提出对于相关公共政策和社区服务问题的一些思考.     

河北省少数民族聚居村土地流转问题研究

河北省少数民族人口90%分布在农村,民族村土地承包经营权流转存在着诸多问题,这些问题,事关增加少数民族农民收入,促进河北经济发展和社会和谐稳定,对于维护整个京、津、冀区域的稳定大局也有极其重要的意义.     

同心协力 共建共享

海南省是一个多民族聚居的省份,少数民族人口占全省总人口的17.68%,民族地区陆地面积占全省陆地面积的48.8%。这一基本省情,决定了民族工作在海南全面深化改革开放和中国特色自由贸易港建设中具有极为重要的地位,决定了民族工作和民族地区各项工作必须牢牢把握铸牢中华民族共同体意识这一主线。     

新疆社会经济的区域发展差距分析

研究发现,新疆在现代化进程中,一方面总体社会经济发展很快;另一方面区域发展的差距也在逐步扩大,特剔是新疆少数民族聚居地区的发展更是相对落后于新疆其他地区.新疆区域发展的不平衡带来了许多潜在性问题,这些重大问题都直接影响着新疆的稳定和可持续发展.     

坚持用科学发展观统领民族宗教工作

<正>随着时代的不断发展和形势的不断变化,我国的民族宗教工作面临着一些新情况、新问题,尤其是面对当代复杂的国际环境和"西化"、"分化"的压力,民族宗教工作面临的任务更重、要求更高。当前迫切需要以与时俱进的科学发展观为指导,认清     

以中新天津生态城为龙头的天津生态城市建设模式与对策研究

一、生态城市的产生与发展 (一)生态城市的产生 1.生态城市的概念. 生态城市(eco-city)是由前苏联城市生态学家亚尼茨基于1981年提出的一种理想城市--自然、技术、人文充分融合,物质、能量、信息高效利用,人的创造力和生产力得到最大限度的发挥,居民的身心健康和环境质量得到保护,建立生态、高效、和谐的人类聚居新环境.