中国英语专业学生英语存现句肯定式的使用特征

本研究通过方差检验对比分析了WECCL与WBNC两个语料库中英语存现句肯定式的情况,发现中国英语专业学生部分现在时态的句式使用过度,而部分过去时态的句式使用过少;又通过分析存现句使用的总体分布特征的不同之处,发现中国英语专业学生偏爱现在时的句型。此研究有助于提高英语教师及二语习得者对英语存现句现在时句型慎重使用的意识,同时支持验证了母语负迁移理论和输出假设。     

从林健太郎与中村粲的论争透视日本知识界的战争观

上世纪90年代中期以来, 日本知识界的极端民族主义派掀起了一场诋毁东京审判、否定侵略战争性质和否认战争罪行的逆流,引发了日本史学界围绕战争观和历史观的论争.本文仅对同属保守阵营的林健太郎与中村粲两人的对立观点予以解析,进而揭示日本知识界在战争观问题上的分歧.     

“人性的小庙”与现代性——对沈从文“浪漫传奇小说”的解构批评

沈从文在1930年前后创作的一批“浪漫传奇小说”，在沈从文文化观念的形成过程中非常重要，它们强烈、浪漫地表达了沈从文“理想的人生形式”，可以说是沈从文文化观念的内核。创作这批“浪漫传奇小说”，是沈从文寻找湘西苗族文化“传统”、建设湘苗文化主体性的一种努力。沈从文通过对汉语中心霸权的颠覆和改写，获得了苗族文化的自我认同和肯定，“发现”、重塑了湘西苗族的“人性”，以此建立起他的“人性的小庙”，并且，沈从文试图从湘西苗族文化的特殊性中发展出普遍性，用以对抗汉族和西方的文化普遍主义（现代性），以“人性的小庙”作为边缘文化反抗“现代性”的抵抗性话语。     

共同过失犯罪概念的学理解读及立法完善

针对学界关于中国《刑法》第25条第二款中＂共同过失犯罪＂的不同理解,运用逻辑分析和历史分析的方法,从法条间的逻辑关系、历史渊源两方面对共同过失犯罪的概念进行考察,认为中国刑法中＂共同过失犯罪＂所指的就是过失犯的共同犯罪问题,将其与过失共同犯罪作同一理解为宜。为解决理论体系内部的矛盾,适应风险社会对共同过失犯罪的需求,未来立法应当有限制地肯定共同过失犯罪。     

文明的冲突和自我的重建——论黄春明小说的现实意义

黄春明是台湾乡土小说家,他的小说经历了冷遇之后在20世纪80年代被重新“发现,”从文化与身份认同的角度解读这种“发现”的内在根源,了解并确证黄春明小说的文化意义。     

罐子破了，别再破摔

美国心理学家霍尔德·阿曼先生曾在一个镇子上做了如下实验。阿曼先生事先在一条名叫纽克的河上横放了一根宽约20厘米的厚木板,并在河对岸的大酒店里准备了一场丰盛的晚宴,然后,阿曼先生向整个镇子上的人发出通告,凡是能按照他的规定,在这块木板上往返三次,且最后心跳不超过每分75下     

快乐进城

老爸从乡下来城里小住,就仿佛刘姥姥进了大观园,什么都感到新鲜好奇。你看他,只要出去遛一圈,回来肯定说得绘声绘色、口沫横飞。什么女模特袒胸露肩当街走啦,什么商场     

“吃史”与“吃屎”

一个民族不只能从历史的牙缝中寻找安慰和利润。我可以说你吃史,也可以说你吃屎。我两岁开始认繁体汉字,三岁读三字经,四岁背唐诗,五岁听老学究兼历史反革命的外公说《水浒传》,十三岁之前就把四大名著囫囵吞枣读过三遍,十八     

一定与肯定作状语时的比较

笔者依据大量的语料①,采取分类、替换、比较等分布分析的方法,从语义、语用和句法三个角度.分析了一定与肯定作状语时的共性与差异,并找出了产生差异的原因.     

“too…to…”结构的含义及用法

本文阐述了"too…to…"结构的含义及用法.分析了该结构否定及肯定意义的语法功能.