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41.
对中国哲学作出重要贡献的冯友兰,提出形而上学有两种方法,正的方法和负的方法.本文作者从分析两种方法的内涵入手,分别阐述它们的实质涵义,并重点进行评析,从而提出我们应从历史与逻辑统一的角度正确对待这两种方法. 相似文献
42.
罗曲 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(3):40-46
在彝族毁灭与再生神话中 ,有前提的毁灭和依一定的标准选留人种 ,重新繁衍人类 ,是对旧人旧文化的否定 ;对太阳重新出现的企盼 ,是追求新生活秩序的表现。再生和发展是以人为中心的 ,所以在彝族毁灭与再生神话的再生神话母题中 ,反映了彝族当时人类再繁衍方面的价值伦理观念和与之相应的婚姻习俗 相似文献
43.
自然语言的“真”“假”在普通逻辑中是各具有几个不同涵义的重要概念,本文运用语言学与逻辑学相结合的研究方法去阐释它们在不同的使用场合所具有的逻辑意义。 相似文献
44.
施畅 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
马尔库塞否定的辩证法是他整个政治思想基本的方法论依据和哲学基础。他将由黑格尔开创、马克思改造过的辩证法解释为否定的辩证法,并与实证主义等形形色色的肯定性哲学及其现实变种做不妥协的斗争。从人的心理意识到社会现实和文化中寻找否定的力量成为马尔库塞政治思想的主题。最终他将这种否定的力量归结为人的新感性,而这种否定的辩证法只能导致乌托邦。 相似文献
45.
马毅 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2006,9(3):50-54
尼采的生存哲学在终极关切的层面上认定生命的感性存在是人生存的前提,而生命注定处在生存悖论之中;在生存矛盾的两极张力中,人体验和经历着生命,体验和经历本身是一种生存责任;生存责任是永恒的伦理,它提升着人的生存质量,使人超越自我达到超人。 相似文献
46.
大学生自我肯定状况的分析及对策 总被引:2,自引:0,他引:2
洪冬美 《南华大学学报(社会科学版)》2005,6(6):104-106
目的:描述大学生自我肯定的状况,为维护大学生心理健康提供参考。方法:采用GHQ-自我肯定量表测量了848个一年级至三年级的大学生。结果显示:约73%的大学生的自我肯定状况良好,约26%的大学生表现出低水平的自我肯定,其中0.9%被认为是极低水平的自我肯定。自我肯定水平存在年级、学科类型的差异,二年级和三年级学生优于一年级学生,社会科学专业的学生优于自然科学专业的学生。 相似文献
47.
你肯定被牙痛骚扰过,你也肯定遇到过鼻出血不止的情况。当时怎么解决的?是不是仰着头,等待止血,任凭血倒灌入喉腔……其实这种方法是不对的,耐心看看下面的文章,用一些妙招,来对付身体的小毛病。1.换季疲劳:在季节更替的时候经常发生换季疲劳,给自己做一个“安眠枕”。在枕套下面多放些气味芬芳的杀菌植物叶片:月桂、蕨、榛树、针叶、薄荷和玫瑰花瓣。2.眼睛红肿:用香芹汁湿敷消除眼睛红肿,将香芹切成小细段装入纱布袋内放入开水中。过15~20分钟取出,冷却,放在眼皮上敷10分钟,效果明显。3.牙齿酸痛:丁香油中的芳香物质可以消除疼痛,消灭细… 相似文献
48.
49.
“是”是对外汉语教学中一个非常重要的基本语言项目,“是”在“……是……”中表示肯定的判断,它将其前后两项关联起来并用后项对前项作出肯定的判断,突现后项对前项的区别或界定作用。大多数教材在释义时 多将“是”与英语中的不完全谓语动词“tobe”相对应。本文尝试跨语言比较两个词项的异同来反观现代汉语“是”。 相似文献
50.
胡三林 《高等函授学报(社会科学版)》2005,18(6):52-53
孔子是否删改过<诗经>历来受到学术界的关注,肯定派与否定派各执一词,但似乎都找不到充足理由使人信服.本文将近年来双方所执的观点分别作了简要的梳理,认为肯定派依托<诗经>文本和先秦典籍,其理由更让人信服. 相似文献