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胡适科学理性的建构是一个中西合璧、显隐结合的过程,故乡背景、童年经历、私塾教育与少年上海求学经历构成了其科学理性中"不自觉"的隐性因素;程朱理学、乾嘉朴学以及康有为和章太炎的个人影响构成了其科学理性中"不自觉"的显性因素. 相似文献
23.
毫无疑问,胡适和鲁迅是中华民族20世纪最有代表性的文化人物。他们都是20世纪初文化革命的旗手,一个引领文学革命,一个引领思想革命。由于天生的秉性和成长过程(尤其是海外求学过程)的区别,他们从在文化革命中的遥相呼应,到政治态度的渐行渐远,直至成为相互攻讧的政治对手。反映了动荡的上世纪上半叶中国社会文化生态,也是华夏民族国民性多样化的一个侧影。 相似文献
24.
中学国文教育问题在二、三十年代曾引起社会的广泛讨论,胡适也参与其中,并三次就这一问题进行讲演.本文通过对这三次讲演的梳理和比较,考察胡适在这十余年间对中学国文教育看法的变化.同时,胡适在这一问题上态度的"变"与"不变",也折射出了那个时代的复杂面相. 相似文献
25.
胡适与民国时期安徽大学的初创 总被引:2,自引:0,他引:2
周乾 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(6):1-8
作为一位皖籍著名学者,胡适并不仅仅关注中国和世界,他同样十分关注家乡安徽的教育文化事业.1921年8月,胡适首先发出筹建安徽大学的呼吁.之后,他对推动安徽大学的筹建起了重要和积极的作用.1928年4月安徽大学成立后,他曾是安徽大学首位校长的主要人选,并且与安徽大学最初几位校长关系密切,对他们有重要影响. 相似文献
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黄朝钦 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2009,11(3):50-55
梁启超和胡适都是近代中国的思想和文化大家.在政治、文化剧烈变化的时代,二人通过办报刊、著述、讲学对中国的舆论界、学术界和政界构成了重要影响.但二人对大众传播及文化传承中许多基本问题的看法与主张又有着明显区别,呈现出一个继承与超越的轨迹.对梁、胡二人传播思想的比较分析会给今天中国的新闻和文化传播实践及理论建构提供有益的启示. 相似文献
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