胡云翼的词选观念及其编选实践

在20世纪的词选选坛上,胡云翼是又一重要的人物。他从词学普及的目的出发,一生着力于词选理论的总结和具体的词选编撰,存留词选十多部。分析比较其主要的九部词选可见,他始终秉持了推重豪放词、女性词的原则。但与此同时,建国前后,他的词选观经历了一个由注重主观到顺应时代的变化历程。     

农村传媒的使用现状、问题及对策——以胡湾村的实地调查为案例

通过对湖北省仙洪新农村建设试验区胡湾村传媒使用现状的实地调查认为,在社会主义新农村建设中,信息的有效传播和利用具有十分重要的作用。因此,必须大力解决目前农村所出现的传媒生态问题,提高农村信息的服务质量与水平。     

上届政府实证评估报告——专访胡鞍钢

中国上届政府从“以人为本”执政理念，到确立科学发展观；从经济实力的快速崛起，到建立和谐社会、畅想和谐世界愿景；从2003年几乎窒息首都北京的SARS，到2008年初让半个中国濒于瘫痪的雪灾……在经历机遇和危机，目睹挑战与应战之后，过去5年画下怎样一个句号？     

从国际比较看中国发展态势

王亚华、胡鞍钢在《世界经济与政治》2006年第12期上撰文指出，一国的经济发展水平与总资本之间存在较高的相关关系。中国属于世界上总资本积累水平最高的国家之一，而且变动非常快。     

墓葬图像中胡旋舞与胡腾舞形态考

胡旋舞和胡腾舞是北朝时期西域传入中原乐舞的代表性舞种,在古代文献和出土文物画像资料中多有体现,但学界对两者之间的区分标准和各自特点的认识仍较为模糊。从文献资料看,胡旋舞具有急速旋转、妩媚的特点,而胡腾舞则具有腾踏、豪放的特点。从图像资料看,胡旋舞手持长巾为道具,多踮脚,而胡腾舞则多叉腰,脚部平稳着地,道具使用亦与前者不同。舞种区分若离开身体语言解析,等于忽视了研究对象本质,难免片面。对隋唐墓葬中胡旋舞和胡腾舞的考证,需要在历史文献学、图像学的基础上结合拉班动作体系进行详尽分析,方能窥其原貌。     

八岁孩子的坚硬

我经常在下午四五点钟的时候突然想起一个8岁的孩子。他是姐姐的儿子,叫张继兵,我的朋友。姐姐离婚之后,领着张继兵和我衰老的父母一起生活,一家四口人,全靠姐姐卖麻花赚一点点钱糊口度日。姐姐背着一筐麻花,在家乡小镇的土街上叫卖。小镇的天很冷,雪很厚,太阳很遥远。姐姐喊着喊着,嗓子     

和而不同

周末和家人去看了今年的开心麻花《动物视界》,好看极了。节奏紧凑、处处是梗,笑与没笑关键在于你听没听懂。不仅美国大选、时间管理大师、giao哥都内涵到了,还有一些能引起共鸣的上世纪八九十年代的梗,比如射雕英雄传、对你爱不完。话说我也是个紧跟潮流的人,但是其中几个新梗我真没听说过,还是旁边的闺女给我讲了下出处,我才跟上大家的笑点。我发现一个事,我每天也花时间在抖音上,因为我们杂志的抖音号做得也很不错(朋友们可以关注下),但是这些特别新奇的怪梗,抖音压根就没推荐给我。     

《唐朝与中亚九姓胡关系史研究》简介

浙江师范大学人文学院许序雅教授的《唐朝与中亚九姓胡关系史研究》，于2012年10月由兰州大学出版社出版。该著是教育部人文社会科学规划课题成果，被列入欧亚历史文化文库。     

《通鉴》胡注专业词汇对辞书编纂和修订的价值

胡三省《资治通鉴》音注有丰富的专业词汇训注材料,涉及军事、医学、工艺、刑讯、商贸等.胡注比较准确和科学的各类专类用语训释,对《汉语大词典》等辞书专业用语的词目和义项失收、释义不确、释义分歧等现象有改进作用,是辞书编撰和修订可资参考的重要文献.     

对魏晋南北朝时期北方民族融合模式的探讨

魏晋南北朝时期是中国古代民族关系发展史上极其重要的历史阶段。通常学界认为各少数民族因其经济文化政治落后于汉族人，所以，认为少数民族汉化是民族融合的主流。此论正确。但民族融合是个极其复杂的历史过程，所走的道路也十分曲折，绝非仅仅是少数民族汉化那么简单。本文从剖析信都冯氏和勃海高氏两个家族的变迁，发现了在民族融合过程中汉人胡化再汉化的一条民族融合模式