逝者自嘲

这是一篇独具个性的地震作文。作者没有按照一般的记叙文叙写的规律去叙述，而是创拟摹写一位灾民，披阅他的灾难心理，经历了由地狱到天堂的生死过程，并借其口表达出来。文章思想丰富，构思精巧，文脉连贯，语言表达流畅得体。（据说此文书写非常潦草，最初被判为四类卷，经专家组认真评阅，最后定为一类：18＋18＋20=56分）     

学会自嘲 放飞心情

从表面上看,自嘲是拿自己开玩笑,实质上却是一种境界与豁达。自嘲是人们心理防卫的一种方式,是生活中的一门艺术,是自我安慰和自我帮助的一种手段。自嘲也是一剂平衡自我心理的良药,既给别人带来欢笑,也让自己放飞心情。有了好心情,就会使我们更加健康长寿!     

陶渊明的幽默风格

陶渊明一生历经坎坷,形成了旷达超远的人格境界。面对饥饿和贫穷,他不怨天尤人,而是以嘲讽诙谐的态度一笑视之;面对死亡的威胁,他并不消沉,更是以委运任化的心境体悟人生的真谛。他以“顺应自然,任真自得”的生存方式建构了独具魅力的幽默风格。     

《伙计》中的犹太幽默探析

《伙计》因其精深的思想主题和完美的艺术形式而被推崇为马拉默德的代表作。在这部作品中 ,马拉默德运用了一种独特的艺术形式———犹太幽默。通过分析小说中犹太幽默在人物塑造、主题揭示方面的作用 ,可以从一个新的视角展示马拉默德的创作风格。     

自潮与反讽--论北岛海外诗歌的一种风格

北岛是朦胧诗派代表诗人,在海外,除继续保持国内诗作内敛、含蓄的特色外,风格又产生了一些显著变化,本文即力图对其自嘲与反讽进行解读。     

布莱尔的自嘲

2007年6月,已经确定下台的英国首相布莱尔,会见了任内最后一位外宾——美国加州州长、前好莱坞著名动作明星施瓦辛格。     

用自嘲调节心理的天平

传说古代有个姓石的秀才,一次骑驴行路,不慎摔在地上,一般人肯定会不知所措,甚至怒气冲天。这位秀才却不慌不忙地站起来说：“幸亏我是石秀才,要是瓦秀才,还不摔成碎片？”一句幽默妙语,说得在场的人哈哈大笑,这位秀才自然也在笑声中免去了难堪。自嘲可以理解为嘲笑自己,是心理防卫的一种方式。现实生活中,每个人都会遇到一些令人难堪的局面,老年人更是如此。比如,面对高科技产品时会遇到尴尬,因为身体机能下降而陷入窘境,有的老人不能自我宽慰,此时心理就像一个敏感的天平失去平衡,易引发一些身心疾病。如果在遇到不公正的待遇或受到不合理的评价时。通过自嘲的方式把心中的怒气、怨气发泄出来,不仅可以从尴尬中解脱,保住自己的自尊感,还可以让自己与别人的相处多些融洽。自嘲是幽默的一种表现形式,运用这种方法,先要自信。自嘲为自己“骂”自己,就是要拿自身的失误、不足乃至生理缺陷来开涮,对自己的丑处、羞处不遮掩、不躲避,反而把它放大、夸张、剖析,巧妙地引申发挥、自圆其说,博得一笑。其次,自嘲还需要豁达、开朗的心态,心理不平衡时,不要过分较真,愁眉不展,要多想想自己的缺点,自我解慰。这样才能从尴尬中解脱出来。     

论稼轩词中的俳优传统

辛弃疾的俳谐词数量甚多,约有九十多首。稼轩在俳谐词中或自我解嘲以解脱苦闷,或讽刺社会而嬉笑怒骂,俳谐词成为稼轩化解内心痛苦的手段,也是他针砭时弊的工具。辛弃疾对淳于髡、东方朔、扬雄等俳优型知识分子的认同,奠定了他对自我解嘲、嘲讽他人、谈笑讽谏等俳优传统的领会与运用,这不仅是他能创作出众多意味独特的俳谐词的重要原因,对于《答客难》、《解嘲》等俳谐文赋创作手法的承继,也是理解稼轩以文为词特质的重要视角。     

陶渊明《乞食》诗新论

以“乞食”为题写诗,在中国诗歌史上极为罕见,陶渊明是第一个作《乞食》诗,也是唯一把“乞食”写得生动逼真的诗人.前人解读此诗时众说纷纭,至今未有定论.结合《宋书》记载和诗歌内容,可证诗题之“乞食”并非写实.再对诗歌进行场景还原,可以推断此诗作于席间,乃席问酬赠诗.陶渊明以“乞食”为题作诗的原因有四:第一,陶渊明质性自然,率真旷达,并没有真正以“乞食”为意.第二,受东晋士人有意傲岸独立风气的影响.第三,陶渊明雅谑自嘲,以“乞食”作为“诉穷说苦”的诙谐表达方式.第四,借用佛教“托钵乞食”的词语.     

杜甫咏物诗刍议

杜甫终其一生,奉儒忠君、忧时悯民,但才不为时用,一腔蹭蹬郁勃之情,尽蕴于诗。在其咏物诗的物象与意象中,也涵蕴着自我才志的自信张扬,生命沉沦的自嘲自伤,漂泊江湖却心系朝庙的拳忠之心,以及对奸佞人事的嘲讽指斥等情感内容,因而使其咏物诗作表现出一种浓郁的自叙性色彩。