对高校教育管理中实行激励机制的思考

本文从行为科学出发 ,研究了高校教育管理中如何实行激励机制的问题 ,认为 :由于高校教育管理对象——教师的特殊性 ,高校教育管理中实行激励机制 ,不但要满足教师的生理的需要、安全的需要、社交的需要 ,也要满足教师的尊重的需要 ,更要全方位、全天候地满足教师的自我实现的需要。     

阿兰·奈斯论深层生态学的哲学基础

在阿兰·奈斯看来 ,深层生态学既是一种社会思潮 ,又是以这种思潮为指导的一场旨在改变现行实践模式的社会运动。作为一种社会思潮 ,它是一个由一系列基本原理构成的演绎性的逻辑体系。奈斯认为 ,深层生态学的理论内核是八大原理 ,而在其背后 ,还有更为基本的前提与终极规范 ,即各种生态智慧。而奈斯本人的生态智慧的终极规范是 (大 )自我实现     

德莱塞笔下的新女性形象——嘉莉妹妹的个性分析

在美国文学史上,德莱塞塑造的嘉莉妹妹一直是个有争议的人物形象.本文从19世纪末20世纪初美国新兴消费文化和新女性崛起这一特定社会历史背景出发,从自我实现、自主选择、自我塑造三个方面尝试解读嘉莉妹妹这一形象在个性上表现出的新女性内涵.     

企业管理“攻心计”

管理要以人为本,这已是管理学界的共识,而要真正做到管理以人为本,对人心理的深入研究是一个基本前提。近年来国内外许多权威学者提出了这样一个科学预言:21世纪的管理将更加心理学化。一个卓有成效的现代企业管理者,必须重视心理科学的运用。企业管理者对组织中人的理解与把握程度将直接影响到管理效能。优势效应:不怕有短,只怕无长每个人都既有优势,又有劣势。在优势方面,人付出一定的努力就可以很成功;而在劣势方面,无论付出多少努力,成绩都会非常有限,甚至做得不好。这叫优势效应。     

自我实现在促进大学生心理健康的应用

自我实现的需要是成长性需要。成长是导致自我实现的种种过程。成长性动机就是被自我实现的趋向所激发的动机。大学生处于迅速成长阶段,由于需要处理学业,人际,社会适应,恋爱等复杂问题,会面临巨大压力。本文通过对大学生心理问题的分析,运用马斯洛的自我实现理论,试对促进大学生心理健康提出方案。     

结合马斯洛需要层次浅谈中职学生逃课问题的分析促进学生学习

“中职学生逃课”问题已经成为中职学校的顽疾。本文主要引入马斯洛需要层次理论,从中职学生尊重的需要和自我实现的需要是否得到满足两个方面分析、讨论中职学生逃课问题,并给出对策,促进学生学习。     

毛泽东曾有过24个预言（上）

21世纪，预测科学、决策科学作为新兴学科正在兴起。而早在八十多年前，毛泽东就开始凭借自己超凡的洞察力，渊博的知识，缜密的分析判断，准确预言中外历史上的大事。     

论自我

自我是什么?自我是一个过程,一个实现自身价值的过程。自我是一个共相,是一个具有普遍性的名词,同时又为人类社会所规定;自我存在的目的是自我的实现,但不能在自我中实现。自我的本质是精神,每个自我都是一个在与他人不同的环境中展开的精神活动过程。要最大限度地实现自我的价值,需设定一崇高的目标,唯有如此才能够失败而不气馁,产生坚定的信心和毅力。自我应当是一个创造性的过程。在这个自我创造的道路上自我是孤独的,除了自我本身以外,没有任何可以依赖的力量;因此对他人不应抱有幻想,他需要的是个人奋斗。所以这个自我又是一个具体的共相,他应当是一个独一无二的个体,一个自我决断、自我依赖、具有独特个性的人。     

试论教育视野下人的自我实现的机制

人的自我实现是人的价值的根本体现,是人的潜能发挥成为现实的过程。人自身的主体能动性与环境的客观制约性作为人的自我实现的基本机制,是教育得以有效地在人的自我实现中发挥作用的前提。在教育的关照下正确认识和践行自我实现的基本机制,促进人的自我实现能力的发展是实现教育终极理想的关键。     

为什么要研究回儒世界观?(二)

村田幸子博士讲的是中国穆斯林如何从回儒世界观研究中获益。我想探讨的则是,中国穆斯林之外的其他人为什么也需要研究这种世界观。回儒的思想是否给中国的非穆斯林、外国穆斯林以及外国的非穆斯林提供了某些价值呢?换句话说,对于21世纪的人类境况,回儒世界观的重要性何在?