邓小平的“不握手会议”

邓小平是一位极富个性的伟人：他遇事不搞俗套,不绕圈子,实事求是说问题和办事情;严肃认真,不马虎过关,经常进行批评与自我批评;在外交活动中举止有度、举重若轻的远见卓识和战略运筹……生动有力地表现出邓小平的一贯品德和风范。＂不要刚打两个胜仗,就沾沾自喜,握手言欢＂邓小平治军一向以严格著称。战争年代打了胜仗,上级开会常常会以握手表示祝贺和褒奖。     

试论如何在班会中增进师生之间的交流

班会是教师和学生对阶段性工作和学习进行总结的一种方式,通过班会可以促进师生之间的交流,增进同学之间的友谊,组织一次好的班会,同学们在其中可以得到更好的锻炼,教师也能够更好的传达自己的教学理想,构建和谐班集体,增近师生之间的相互了解,就从开班会开始。     

不能让自我批评成为奢侈品

党的群众路线教育实践活动,归根到底,就是正风、正气、纠错、知错、改错,从而达到强健党的肌体、密切群众关系、保持共产党人政治本色的目的。这其中,自我批评的分量和作用尤显突出、格外重要。一段时期以来,自我批评成了奢侈品,党内党外对其千呼万唤,其不是犹抱琵琶半遮面就是姗姗来     

论新形势下批评与自我批评的优良作风

批评和自我批评,既是无产阶级政党开展政治生活和加强党的作风建设始终遵循的基本法则,也是不断加强无产阶级政党自身建设的优良传统和宝贵经验。在当前我国全面深化改革的关节点上,批评和自我批评的优良作风,不仅是深入推进群众路线教育实践活动和整治“四风”问题的现实要求和必然选择,更是加强与提升党对全面深化改革控制力的关键所在。因此,在全面推进深化改革的当代中国社会空间结构中,坚守与弘扬批评和自我批评的价值理念与追求,就成为切实贯彻群众路线和加强与提升党对全面深化改革控制力的不二法门。     

自我批评人格及其对社会适应的影响

自我批评是人格社会化中形成的重要建构.作为一个人格维度,自我批评的概念是1974年由Blatt等人提出的.这一人格维度的特点是个体感到达不到自己的期望与标准,经常对自己进行批评和想象被别人责备等.该人格特征会影响个体的目标动机、人际关系和行为应对等方面.在经历压力事件时,高自我批评者容易发展成内射型抑郁.在水平高低及稳定性上,自我批评人格还存在着性别差异和东西方跨文化差异.     

批评也是主旋律

从否定之否定规律来看,肯定依赖于否定而存在,表扬依赖于批评而发展。对于主旋律而言,表扬大多是伴音,批评往往是主曲。越是优秀的作品,越具有批评乃至批判精神。没有批评的主旋律不仅是残缺的,而且是难以存在的。表扬大多是对达到或超过其期望值的一种肯定,批评往往是对低于或远离其期望值的一种否定。前者可称     

正确开展党内批评与自我批评的典范——遵义会议的启迪

遵义会议是中国共产党历史上的转折点 ,是中国共产党从幼年达到成熟的标志。它在解决党内斗争上堪称楷模 ,是中国革命中正确开展党内批评和自我批评优良作风的典范。本文认为 ,遵义会议给我们的启示是批评和自我批评是解决党内斗争的妥善方法。它是推动我们党进步的原动力 ;领导干部以身作则是开展批评和自我批评的关键。批评和自我批评相辅相成 ,又各有侧重。只要领导干部从自身做起 ,敢于曝光 ,勇于纠错 ,同时创造民主的条件 ,正常的批评和自我批评是能够开展的 ;批评和自我批评要掌握正确的方法     

老一辈革命家勇于“批评与自我批评”的故事

批评与自我批评是党的三大优良传统作风之一。共产党人在伟大的革命事业中,要探求革命理论,探索革命道路,进行革命实践,做许多前人没做过的事情。任何人也不可能不犯错误,而勇于修正错误、坚持真理,在接受经验教训中不断前进,是践行批评与自我批评的重要内容。在这方面,我党历史上老一辈革命家为我们树立了榜样。     

批评的增效之门

<正>批评和赞扬都是人类交流沟通的重要方法,两者并不是水火不相容的对立物,而是在人与人交往中共同发挥作用的集合体。批评效用最大化,是指达到批评目的,发挥批评功能,促使事物朝正向发展。批评的目的不外乎三种:一种是破坏性批评,是为了震慑、回击对     

批评与自我批评的思想传承和行动自觉

批评与自我批评，是中国共产党的三大优良作风之一，是马克思主义认识论和实践论的具体体现，是马克思主义政党党内政治生活的一个基本方法。中国共产党代表着中国最广大人民的根本利益，是先进的、全心全意为人民服务的无产阶级政党，而开展批评与自我批评是中国共产党保持纯洁健康的内在动力。