爱的细语

这个秋冬，曼秀雷敦隆重推出完美护唇星级之选——天然植物润唇膏。它选用异常珍贵的天然蜂蜡，富含300多种微量成分，为唇部肌肤提供大量有益养分，其柔润细腻的质地，令双唇特别柔软，倍感温和舒适。     

让我们远离“春天疲劳症”

春季来临，春困现象非常普遍。其实，春困是自然气候、气温回升而产生的一种暂时的生理现象。人们在寒冷的冬季和初春时，受低温的影响，皮肤汗腺收缩，以减少体内热量的散发，保待体温恒定。进入春季，气温升高，皮肤毛孔舒展，供血量增多，而供给大脑的氧相应减少，大脑工作受到影响，生物钟也不那么准了。暖暖的舂阳，磁场强度增大，机体自然也对这些做出反应。在冬季里，因为紫外线及阳光照射不足，机体内缺少足够的维生素D，使得机体的免疫力和工作能力降低了许多。加上维生素摄入也少，     

三棵雪松

在美丽的黎巴嫩森林里有三棵雪松,它们一同度过了整整几个世纪,它们曾目睹了所罗门派遣的一支以色列远征军来到此处,后又看到了与亚述人交战期间血染的大地。它们认识了耶洗别和先知以利亚,两个不共戴天的死敌。它们观察到字母的发明,并被过往的满载花布的商队弄得眼花缭乱。它们开始对生     

华兹华斯:关注人和人性的诗人

威廉.华兹华斯是英国浪漫主义时期最具影响力的诗人。他热爱自然,擅长写关于自然的诗,一度被看成是消极的自然诗人。其实,作为一个诗人,华兹华斯经历了一个从爱自然到爱人类的过程。他既爱自然,更爱人类。他的诗歌里充满了对下层人民生活状况的描写和生存状态的关怀,人和人性始终是他关注的对象。他认为,人只有回归自然才能保持高贵的人性。     

浅析泰州学派王艮的“乐”说

乐(luo)是孔子思想的一大特点,也是宋明儒学探讨的重点。泰州学派创始人王艮将乐与修养、天命、日常生活态度联系起来进行论述,较为全面地阐述了自己对乐的理解和体认,由此可见其修养方法、生活态度、道德境界以及泰州学派的个性特征。     

自然伦理在法律权威下沉沦

理性社会的法律权威下,原始的自然伦理在沉沦,但并不是无法救济的.现代人类必须寻求一种新的伦理立场,必须树立一种新的价值观念,必须找到一种足以突破个人和人类自我中心的更为广博的开放的伦理思路,为了自己的利益追求一种使人类社会与自然界和谐的法治态势.     

自然全息英语教学模式研究

为提高大学英语教学效率,提出了自然全息、潜显一致、暗示引导、先记后用的自然全息英语教学模式.     

马克思晚期"人-自然"关系思想的内容及启示

人与自然的关系问题是马克思理论生涯中始终关注的问题.马克思在人与自然统一思想的基础上,不断确立了人与自然关系协调发展的思想.当代面对人与自然相冲突而导致的各种危机,人们应该进行哲学反思并且寻找对策.对马克思晚期的"人-自然"关系思想的追索,有助于为解决人与自然问题提供哲学视角,为落实科学发展观和构建和谐社会提供理论基础.     

高校隐性德育环境三维空间的若干思考

隐性德育环境是高校思想政治教育的载体,它通过潜移默化逐步产生的累积效应来改变学生对思想政治教育的逆反心理,调动学生接受思想教育的主动性、积极性,从而提高高校思想政治工作的有效性。与其他德育环境相比,高校的隐性德育环境更具有可控性,文章从高校的自然空间、人际空间和虚拟空间三方面探讨高校隐性德育环境的三维空间的若干问题。     

论自然法作用于制定法的途径

自然法主要通过两种途径影响制定法：一是直接途径，二是间接途径。自然法通过直接途径作用于制定法，导致自然法促成制定法发展的同时，也促成了自身的萎缩。自然权利已成为自然法理论发挥推动社会进步动力的惟一通道，是沟通自然法与制定法的桥梁。自然权利以自然法为基础，通过表现为不服从的权利、反抗的权利和革命的权利而为抗拒制定法提供了理论基础，为法定权利提供了来源，为制定法完善权利保障提供了方向。如果缺乏自然权利和自然法的指引，社会将不得不承担并将继续承担由此对社会导致的不利后果。