世界历史规律的“价值先导”原理

世界历史的规律不同于自然界的规律。自然界的规律是以生命为目的组织起来的自然规律,而生物却不自觉地服从这一规律。世界历史规律是由有意识、有目的、有价值的人的生命活动所形成的规律。因此,无论是人类的实践行为所构成的世界历史,还是对世界历史的理解和解释,都包含着人类自身的价值追求。因而,世界历史的规律是包含着价值选择的自由规律。自由规律之所以区别于自然规律,是因为自由规律是以“价值先导”为基础的客观规律,因而是合规律性与合价值性的统一。     

年节饮食起居八忌

春节是举国上下合家欢聚的大好日子，但对于中老年人来讲，却要遵守自然规律，格外注意身心健康。     

只要心儿不曾老

著名作家王蒙写过一篇题为《只要心儿不曾老》的散文,用以追忆自己青年时代曾唱过的一首丹麦民歌。心儿不曾老,就是要忘记年龄,拥有青春的心态,永葆心灵的青春。笔者以为：只要心儿不曾老,胸中就会充满阳光。人从幼年到青年、中年、老年,这是自然规律,谁也不能抗拒,面对生理的衰老必须承认。     

三九养生，您要注意的那些事

“两节”正逢天寒地冻的隆冬时节，那么，三九养生应该注意些什么问题呢？河南省中医院治未病中心武月萍博士说，中医养生遵循“天人相应”的自然法则，三九天除了要顺应冬季自然界阳气收藏的自然规律、坚持“秋冬养阴”的原则外，还要辅助养阳，顺应自然界阳气始生但还不够强大的特点。     

秋日的蝴蝶与花朵

天真的凉了下来，细雨霏霏的冷秋，令人瑟瑟发抖。 从学校后门进来，突然发现附近的墙壁和路面上趴满了各色各样的蝴蝶，有十几种甚至几十种，天冷潮湿，它们的生命似乎快到尽头了。心知这是自然规律，再华美的生灵都有自己的来路与归途，     

留守的孤独

正人老了之后最害怕的是什么?答案是孤独。人一旦老了,最害怕的不是死,因为死是每个人必须经历的自然规律,所以人老了最害怕的是孤独。近年来,随着越来越多的青壮年背井离乡进城务工,留下了一个个孤独的老人留守家园,这个特殊而庞大的群体被人们称为"留守老人"。随着时间的逝去,山西省泽州县赵良村的"留守老人"们逐渐减少,"留守老人"不仅要劳作于田间地头,有的还要承担起抚养孙子孙女的重任。老人们在默默操劳的同时,还带着对儿女的思念以及孤独寂寞的煎熬。赵良村由于地处偏远山区,交通不便。改革开放后,     

社区体育与和谐社会精神文明建设

和谐社会是指人与自然和谐发展，维护自然平衡，遵循自然规律；人与人融洽、社会承认个人尊重个人，给予个人充分自由的发展空间；社会分工的合理和公平，分工比例恰当，每个个体都有追求幸福和自由的权利，同时也有为社会提供福利的义务；社会团体与团体之间、民族与民族之间、国家与国家之间平等共同发展的协调关系。     

社会科学中是否也存在规律

自然科学的知识的获取是从寻找规律开始的。社会科学知识的获取是否也从寻找规律开始呢?这需要首先搞清楚社会科学中是否也存在规律。对于自然主义者所维护的规律,社会科学由于其复杂性、独特性,不免会遇到重重困难。本文从亨普耳的“演绎-律则”模型入手,以对规律的修正-否定-再修正为线索,论证社会科学中自然规律是不存在的,取而代之的是特殊的社会规律。     

对当前统筹城乡综合配套改革的几点认识

一、对统筹城乡综合配套改革的理解 第一，发展是改革的第一要务。衡量改革成功与否的标准是“资源是否得到优化配置，生产要素是否实现合理流动，生产力是否得到充分解放”。因此，统筹城乡综合配套改革的制度设计以及目标制定必须尊重自然规律和经济规律，要结合重庆的实际情况来进行，要把发展放在第一位。     

古代名人养生之道

老子是我国春秋战国时代道家学派的著名代表人物。他在《道德经》一书中写道：“人法地,地法天,天法道,道法自然”。法,指的就是自然规律。自然法则是最无情的,如江河行地,日月经天,不以人的意志为转移。无论办什么事情,都要遵循自然法则。养生之道亦是如此。