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21.
从19世纪初至20世纪初,犹太教在美国经历并完成了改革运动,其改革的指向是使犹太教走向理性化、民主化和现代化,剔除神秘主义和简化烦琐的教规礼仪。美国犹太教改革运动深受马丁·路德领导的欧洲宗教改革的影响。同时,在启蒙理性的指引下,美国犹太教改革运动承续犹太教"哈斯卡拉"运动的思想路径并发扬光大。此外,美国的自由主义精神和宗教宽容给犹太教改革运动提供了思想的沃土。但是,美国本土的基督教的强大加上自然神论的冲击,也构成倒逼犹太教走向改革道路的重要因素。可见,美国犹太教改革运动是多重因素合力促成的,有其深刻的思想渊源。 相似文献
22.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2016,(6):69-77
伴随着社会文化的不断发展,高校学生群体的性别观念日趋平等和包容。然而在这种看似愈加平等的价值观背后,还隐藏着新自由主义经济理性对这一未来精英群体的价值渗透,以及由此呈现出来的男、女性别观念的差异。表现为:高校男生的价值观念仍然更多的建立在竞争性的关系模式之上,他们更多的认同个人主义、效率和竞争性的发展分工模式。高校女生的价值观念则更多的挣扎在传统的家庭-共同体纽带与新自由主义市场竞争的逻辑之间。二者之间持续而又紧张的压力让高学历女性陷入到更大的主体撕裂和行为困境之中。 相似文献
23.
24.
在20世纪70年代末的法兰西学院系列讲座中,福柯从谱系学方法出发,以"治理范式"作为研究社会历史发展的基本框架。从治理的视角观之,自由主义与新自由主义是特殊的治理技艺,是治理实践建构的结果。通过治理范式的方法论透视,福柯一方面揭示资本主义及其市场经济的"自然主义"意识形态假象,另一方面强调治理实践对资本主义社会的能动的建构意义:自由主义与新自由主义不是历史宏观规律或经济必然规律机械决定的结果,而是通过治理实践建构并实现出来的社会现实,这为我们理解马克思的社会历史理论提供了新的可能视角。同时,福柯对社会主义治理术的探讨也为我们探索社会主义的治理实践提供了有益的思想启示。 相似文献
25.
民族主义与自由主义都是包含张力的议题,它们可以意识形态面孔出现,又可以社会思潮、社会理论和社会行动的方式出现。在意识形态的整体主张上,两者的冲突属性突显,但在社会理论、社会思潮和社会行动层面,两者则既竞争又共生。本文从政治学与国际关系学两个视野,阐述了两者竞争共生的不同理论基础与现实依据,这说明,对待民族主义与自由主义这类议题,不能拘泥于意识形态范畴与单向度的"想象"与认知。 相似文献
26.
美国学术界对于公众舆论与外交政策研究具有悠久的历史。从20世纪20年代开始,现实主义舆论观和自由主义舆论观分别在学界占据主流。目前美国学界在这一问题上一般持融合态度,学者基本都承认公众舆论与外交政策的制定之间存在一定的关联性,只是在关联程度上存在分歧。本文将回顾美国学界在公众舆论与外交政策领域的研究历程,分析现实主义和自由主义的理论分野,归纳主要的分析路径,并对未来这一领域的研究方向进行展望。 相似文献
27.
《河南大学学报(社会科学版)》2017,(2):1-7
十八大以来,国内新自由主义思潮围绕我们党和政府提出的一系列治国理政新理念、新举措频发谬论。这些错误论调具体包括"社会主义核心价值观与西方普世价值对接论""改革开放前后历史时期互否论""市场决定性作用和更好发挥政府作用割裂论""宪政普适论""无产阶级新闻自由违宪论"和"供给侧结构性改革是西方供给学翻版论"等,涉及核心价值观培育、社会主义建设史认知、经济活动中资源配置方式选择、民主法治改革、新闻舆论工作等诸多领域。究其实质,国内新自由主义思潮错误论调是其意识形态本质的理论抽象,辩驳这些错误论调,拨开罩在其上的意识形态外衣,对于促进当前我国经济社会健康有序发展与维护主流意识形态安全有着重大的理论意义和现实意义。 相似文献
28.
29.
30.
《青春岁月:学术版》2016,(17)
穆勒继承了启蒙思想家的自由、平等、理性的基本信仰,其女性主义思想使他脱离了自由主义传统中对女性的忽略。当代政治学研究对穆勒的关注集中于其宏观意义上的自由主义与功利主义思想,较少关注其自由主义的女性主义思想。 相似文献