试论民国时期青年恋爱的舆论导向

为了指导青年男女的恋爱问题,民国时期的报刊杂志发表了大量的相关文章。这些文章提出了自由恋爱和婚姻自择的思想,并对自由恋爱的意义、方法以及注意事项一一进行详解。这些舆论导向既符合时代潮流,又具有针对性和可操作性,对青年男女的婚姻观以及他们的婚姻奋斗模式起到了重要的指引作作。      

李世民养宠物的惨痛经历

唐朝的时候,长安城的达官贵人们的爱好与如今有相似之处,比如豢养宠物。但那时的人们对养猫养狗没什么兴趣,究其原因实在是彼时的阿猫阿狗的样子极为单调,不像现在大街上带着主人出来散步的猫狗,或仪表堂堂威武雄奇,或娇媚婀娜身姿娉婷,前者     

傻女人，不要生在福中不知福

我的丈夫似乎没有什么缺点,但就是没有味道,怎么办?来信滴扶老师:您好!有一个问题,我不好意思请教您,但最近这件事弄得我六神无主,所以要来麻烦您,请您帮我解决。我一时也说不出我丈夫有什么不好,但我对他似乎总引不起兴趣,觉得他没味道,像白开水,喝也可以,不喝也可以,心里有点烦,难道我就这么过下去吗?     

我那老伴

我和老伴是1951年春结的婚。爷爷一手包办,属有婚姻无爱情型。刚订婚,我就提出退掉这门婚事,爷爷苦苦劝我:"人家女娃没爹没娘,怪可怜的,咱可不能做那对不起人的事。"我默认了。去区政府领结婚证,爷爷怕我半路变卦,与媒人再三叮咛我:"到区上人家问你,就说你俩是自由恋爱,     

试论近代社会对自由恋爱的接受——以"叶冀熊劫杀孤孀案"为例

20世纪30年代,尽管婚姻自由已经广为城市中的青年男女接受,但恋爱至上的原则不仅冲击了传统伦理道德,也影响到了小家庭制度。通过＂叶案＂可以看出,传统伦理道德依然具有广泛的社会基础,以＂非婚＂为归宿的自由恋爱并不能得到社会认可。     

云吞面姻缘

上世纪70年代初所谓的自由恋爱，当然没有现代爱情故事中绵绵不断的电话诉衷肠，更没有花前月下的卿卿我我，大多也只是到了适婚年龄，经人介绍，然后两人肩并肩地走在熙熙攘攘的大街上，又或者去看两场电影，感到对方没有令自己有多大的反感后。便在家人的催促中，双双走向民政局登记结婚的。     

自由恋爱与拒绝婚姻——20世纪20至40年代女性笔下的婚恋主题研究之一

20世纪20至40年代,女作家笔下的婚恋题材,常常表现出对爱情的向往和追求,而对婚姻则表现出明显的拒绝和排斥。在她们看来爱情往往和反对封建伦理道德、维护个体的尊严相提并论,凸现女性的主体意识。同时,她们又意识到婚姻本身在一定程度上妨碍了女性成为一个独立自主的个体。在婚姻中两性不平等的关系没有被彻底改变之前,当女性还有可能沦为性工具和生育机器的时候,必然会有一些女性为了事业而拒绝婚姻。在她们看来,只有事业的成功才能确保自己的人格独立。由于两性不平等的关系迄今为止也没有彻底改变,因此女性批判和拒绝的声音此起彼伏,而且在今后相当长的一段时期内仍将在女性解放和女性文学中占据重要地位。