源于生活 引领生活

《品德与生活课程标准》（实验稿）指出：“品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”以儿童的生活为基础，就是源于生活；培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童，就需要教师的引领。     

立德树人铸就美丽风景

本文从从立德树人、教育公平等角度,论述了努力办好人民满意教育的认识和体会。提出:品德高尚的教师要热爱学生;品德高尚的教师要技艺精湛。     

农村小学品德与社会课程教学面临的问题与思考

品德与社会课程肩负起塑造学生灵魂，使学生明理，教会学生如何做人的重要使命。然而，农村小学的品德与社会课的教学面临诸多困难，教学落实到位不佳，影响学生的成长。要想解决存在的问题，需从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，并且优化课堂教学，充分调动学生学习的积极性，将学科内容与学生的生活相结合，把学生的品德教育落到实处，使品德与社会课真正成为培养学生良好品德、对学生进行教育的重要课程。     

把握《品德与社会》学科特点 营造和谐的学习课堂

正新课程改革呼唤和谐教育。现代教学论认为:良好的课堂可以成为传递知识的无声媒体,可以成为启迪智慧的钥匙,可以成为陶冶品德的潜在力量。在《品德与社会》课的教学中,教师设计学生喜爱的、富有情趣的学习活动,激发学生学习的兴趣,让学生愉快地进行学习,教师给学生提供充分的参与活动的机会,引导学生在自主探索、合作交流中明白事理、掌握技能、学会方法,从而导之以行,让学生经历一个生动活泼、主动探索、富有个性的创造过程,这一切都需要良好的课堂气     

要重视学生的自我教育

正唯物辩证法认为,内因是事物变化的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用,任何事物的变化发展,都是内外因共同作用的结果。这就启示我们,在教育学生的过程中要重视学生的自我教育。所谓自我教育是指受教育者在一定的外因(教师的主导作用)激发下,通过自我要求、自我管理、自我激励、自我控制等达到自我教育能力提高的方法的总和。应当指出,在这里,教育者的主导作用是外因,受教育者的主体作用是内因,外因     

《品德与生活》实践活动的反思

《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的,而这个课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现,所以这是一门活动型综合课程。那么作为一门活动型课程,什么样的活动或游戏才是真正为了孩子?应当怎样开展?经过一段时间品德与生活课的教学,我觉得既有困惑烦恼,又有成功的喜悦,更有失败后的反思。     

班主任怎样树立威信

班主任是全班学生的教育者、组织者、领导者,也是学生的良师益友。班主任在学生中的威信是班主任品德修养、管理能力和教育水平的综合体现。古人云:"有威则可畏,有信则乐从,凡欲服从者,必兼备威信。"有威信的老师,学生会心悦诚服地接受他的教育和劝导,做工作常常事半功倍;没有威信的老师,     

《论语·学而》首章发微

《论语》一书最早最真实地记录了孔子＂应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语＂,构筑起原始儒学修齐治平、内圣外王的思想框架,蕴含着丰富的人生伦理、道德、哲学、政治智慧。它以＂学而＂开其篇,首章即提纲挈领式地概括了孔子一生进德修业之大端,囊括了终身学习、坚守道义的执着精神,对智、仁、勇三种君子之德的修炼及其境界的诉求。     

重温“无知”的智慧:哲学当代复兴的重要起点

"自知无知"乃智慧之母。但现代人最容易遗忘的正是人的这一与生俱来的"无知"本性。这种遗忘无论对于哲学的发展,还是对于人们健康的价值体系和社会秩序的生成,都带来了严重后果。这使得重温"无知"的智慧,已成为当代哲学不可回避的课题。"无知"的自觉,既是当代哲学自我理解的重要维度,也是价值规范当代重建的重要条件,还是良好社会秩序的重大思想前提。这一切表明:重温"无知"的智慧,已成为哲学当代复兴的重要起点。