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221.
爱花及人     
在电视上看到这样一个画面:记者请一位资深的老花农谈经验,他于是一边给一枝花示范施肥、浇水,一边讲解管理要领,末了,他抬头看看镜头,以为节目结氧,便俯下身子,轻轻抚摸着花枝.说:“你今天好漂亮、好精神啊!”记者觉得奇怪,问:“你每天都这样赞美它们吗?”  相似文献   
222.
瞿秋白《多余的话》既反应着作者深刻解剖自己正直知识分子的真诚,又体现着他要给后人留玉下一段真实历史的责任感,既抒写着他对毕身追求的理想受到损毁乃至失落的悲情,又表达着对玷污着革命理想的道德纯洁性的“党内斗争”的抗议。在看来消沉悲观的曲笔下,表达的是党内正常民主生活受到破灭的心忧和思考。  相似文献   
223.
诗路花语:李清照与狄金森咏花诗之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章从李清照和狄金森诗歌中花意象所呈现出的不同形象、不同内涵、不同基调出发,探索引发这种差异背后的艺术家创作个性以及她们长期浸润的中西方文化传统、思维模式、诗学理念等方面的差异。受中国文学深厚的比兴传统的影响,易安咏花词重神轻形,五彩纷呈的花意象象征着女词人高洁孤傲和卓尔不群的人格。但女词人终不堪封建礼教与传统诗学的重重束缚,哀怨郁结遂成为未走出男权文化樊篱的易安咏花词的主要基调。狄金森以花来象征女性意识,其诗作中“花”意象的变迁充分体现了女性从被动走向自主的转变过程。深受人文主义、超验主义影响的狄金森,其咏花诗所散发出的强烈的个体意识使她成功地突破并超越了男权文化传统和以男性为中心的话语模式,凸显了女性的自强、自立和自尊。  相似文献   
224.
宋代文人的交游活动具有艺术化特征,主要表现在雅而不俗的礼物往来,含蓄蕴藉的情感表达和具有文化气息的活动内容。花具有得天独厚的自然属性与文化内涵,宋代文人交游的艺术化、审美化借助花传达得最为充分。因此花在宋代文人士大夫的人事往来、情感呈现乃至具体的交际活动中,都占据着不容忽视的重要地位。  相似文献   
225.
清代著名书画家郑板桥,"诗书画三绝"闻名于世。其实,郑板桥撰写的对联也称得上是一绝,尤其是关于治学论文的格联,意蕴深远,至今传诵不衰。咬定几句有用书,可充饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。这副治学联,构思新巧,含蕴丰厚借助"咬定",上联形象地说明对人有益的书本知识,应楔而不舍地刻苦学习,毫不松懈;凭着"比喻",下联告诫自己要加强品德修养,保持翠竹般的高风亮节,也希望儿孙像拔节而起的嫩竹正  相似文献   
226.
弥补失误     
<正>一天夜里,老公搬回家来两盆花。深红色的塑料花盆里一根青藤有三寸长,藤上有几片叶子,水灵灵的。我奇怪问:哪来的?他说:顺来的。这是袖珍葡萄,无籽,果子樱桃般大小,特甜。我说:你怎么知道是葡萄?他说:老刘说的,他顺了一盆,我顺了两盆,明天给局长送一盆去。  相似文献   
227.
荷风伴水鲜     
水鲜,水中河鲜。暮春,抑或浅夏,闲居故园水乡,门前卤汀河水清亮,潺湲。天光云影,水墨氤氲,水映墙脊,俊鸟倏忽,晚风荷香,菰蒲凝绿,渔姑窈窕,一派诗经古雅意蕴。门前荷叶青青,叠翠涌波。荷花是绝美的女子,袖纱清挽,裙衫翩跹,云髻高耸,灵动而沉静,温婉而蓬勃。临河就水鲜。水鲜泼剌,杂陈篓中,多为河边自取。庸常生活,便也活色生香。老屋古旧,柿影匝地,楝花轻飏,仿入宋人郭熙画境。  相似文献   
228.
花添晚年乐     
杨新生 《老友》2014,(6):42-42
正我是个"老土冒",不沾花草,直到退休前,对养花种草还是全无兴趣。而老伴从小就爱花,对养花更是情有独钟。她常常念叨:"我还在娘家时,就挑水养花,靠花换钱,买油买盐。"如今,老伴已经年过60岁了,对养花种草依然痴迷,老姐妹们送她"花痴"芳名。此名不假。一次日近晌午,她外出买菜,看见菜市场有卖花的,便将买菜一事丢之脑后,只买了一盆花回来。等菜下锅的我,措手不及,只能做无菜之炊。这样的事情,发生过好几回了。这些年来,老伴的花情更浓,住所偌大的一个阳  相似文献   
229.
她真狠得下心冷眼旁观,何女士整个一副"农奴翻身把歌唱"的快意恩仇状,这种状态最直观的表现就在花钱上。对,她终于可以无所顾忌地花钱了,不用再看周先生的脸色。于是,何女士一口气买了三套宝姿、两套雅诗兰黛还有一个普拉达的包包等以前绝不敢买的所谓奢侈品。另外,她还开始折腾她的房子,形式为重新装修。  相似文献   
230.
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