“微”电影嬗变

微电影不是因低成本而诞生的．它的精髓．是用拍电影的方法讲述故事．把情感浓缩在一点来打动人心．适应这个时代人们接受信息的方式     

"中国表达"的国际范儿

2015,不同领域的中国人正在用自己的行动改变着"中国表达"的内涵和形式. 我国对外宣传长期面临"有理说不出,说出没人信"的难题,而2015年,一个小小的工作室为外宣工作带来了一股清新之风. 最近,在国外社交网站Facebook、Twitter上被外国网友们誉为"洗脑神曲"的,不是Billboard榜单上的本土歌曲,而是一首关于中国政策的卡通民谣——《十三五之歌》.这个英文音乐短片以民谣曲风为主,用到欧美时下最流行的波普复古风的拼贴艺术动画,搭配欧美流行乐中的放克乐(Funk)和独白,唱出了 "十三五"的来龙去脉,让"歪果仁"们听后直呼"根本停不下来!"     

探析电影《一个勺子》中的人性

电影《一个勺子》是由陈建斌导演、编剧、主演的喜剧电影。电影以傻子"勺子"为视角,讲述了西北农民拉条子捡到勺子、丢掉勺子、暂留勺子、帮助勺子、寻找勺子、自己变成勺子的故事。故事虽然荒诞、幽默,却在勺子的真善中挖掘出现时代人性的弱点,在物欲横流的今天,我们更多地在追逐自己的利益,缺少关爱、缺少道德、缺少人性的大善。因此电影以人性中真善的相互转化和人性中善、恶的二元对立来揭示人性的真伪。     

涂圣成:成龙座下“大弟子”

2008年,历时1年多的《龙的传人》大型电视"成龙弟子"选拔活动结束,一个叫做涂圣成的年轻男孩成了当晚的焦点,他不仅在比赛中拔得头筹,更得到了成龙的青睐。在随后的几年中,涂圣成和他的同门师兄弟们随成龙参加电影拍摄,出席各种慈善活动,而成龙也以他们每个人的专长量身打造,推出了一个亚洲第一功夫团体——新七小福。回忆起他的成长经历,涂圣成说道,他一生中最敬佩两个人,一个是他的父亲,另一个就是他师父成龙。     

学习优异的女儿“剑走偏锋”

一读初一的女儿放学回家,交给我两张纸。一张是期中考试成绩单,各科平均60分。一张是奖状,她在全市青少年武术比赛中获得螳螂拳女子组冠军。她刚放下书包就拿起三节棍,又要出门。我把成绩单"啪"地拍在桌子上,板起脸说:"你考试成绩这么差,还有脸出去疯,赶紧写作业。"女儿顽皮地说:"我是打遍天下无敌手的女侠,作业等我玩够了再写。"说罢,她冲我扮鬼脸,跑出了家门。     

麦田中的身体:电影《白鹿原》的美学实践和革命意象

电影《白鹿原》中反复出现的麦田画面,暗示了影片原乡特质的农耕文化背景。而其持续地凸显"麦田"背景下诸色人等的"身体"的规训和惩戒、反抗和革命,更是意图以直观但深邃的方式表达个体与宗族文化的深层互动。"麦田中的身体"则因承载了传统文化与历史发展的内在冲突,经由电影简化、剥离的美学实践而转化为一种革命和被革命的意象。     

规范湖湘旅游景点英文标示语浅议

针对湖湘旅游景点英文标示语翻译存在的译名不统一、翻译机械化、语法错误、拼写不规范、语气生硬等现实问题,作者提出了规范英文标示语的基本策略与路径,即以科学的翻译理论为指导、运用适当的翻译技巧、突出译文的针对性。     

莫纳什大学教授贾斯廷·奥康纳——中美打响“数字冷战”

正美国《赫芬顿邮报》网站6月23日刊发澳大利亚莫纳什大学教授贾斯廷·奥康纳题为《软实力之争:美国与中国的数字冷战》的文章。文章指出,哈佛大学教授约瑟夫·奈定义的软实力是关于自由、民主和人权等诸多方面的美国价值观,有时是"西方"价值观。如今中国按不同的意义来理解软实力。它注重用不带威胁的语气来表述中国在全球实力方面的崛起。中国希望将其崛起表现为和谐的。只要这一加入不被视作零和博弈,那么它就可以融入稍微扩张后的世界秩序。     

明星在中国电影跨文化传播中的文化代码研究

随着当下中国电影跨文化传播实践的日益频繁,明星的作用愈加彰显,在此过程中,明星构建的独特文化代码,既标示文化身份,也是他者用来解读中国文化的一个依据。这些代码的选择既符合西方的想象,也呈现出一种群体共性。女明星用角色和身体呈现出一种可以统称为"东方神韵"的气质和美感,而男明星则以龙的象征和男性躯体建构起一个中国功夫神话。     

邵逸夫多维多彩的人生传奇

古人云:仁者寿,这是因为仁爱之人的心和山一样平静和稳定,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不优不惧,所以能够长寿。邵逸夫高寿的另一个原因就是心胸宽厚,他的容人之量更是员工最佩服地方。