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851.
在2005年持续至今的房地产热以及进行多次的调控中,我们可以清晰地看到作为利益博弈所涉及的要素都陆续在这次事件中浮现出来。清华大学著名学者孙立平认为,围绕房地产事件各方的博弈,“象征性地标志着”中国开始进入利益博弈的时代。 相似文献
852.
2006年5月8日下午,来自北京著名高校的28名教育技术主任、电视台负责人齐聚北京大学英杰交流中心,围绕高、标清技术在校园专业人才的培养、校园电视台建设、精品课制作、资源建设等应用领域的热点问题展开了热烈的讨论。 相似文献
853.
2004年,俄罗斯叶卡捷琳堡市乌拉尔人文研究所出版了俄罗斯著名学者、历史学家、俄罗斯科学院院士B.B.阿列克谢耶夫先生的新书《历史的社会潜力》。在书中,作者提出了学术界由来已久的问题——历史的地位。作为人类知识的组成部分,历史是什么?是科学、艺术、世界观,还是政治工具?作者认为,历史是多面的,它兼有对社会现实的各种态度和观点。因此,按照作者的观点,历史,毫无疑问,应该具有科学或社会科学的地位。这种观点在书中被多次论证。作者甚至认为,在对过去、现在和将来的诠释中,历史的社会潜力,对其认知的可能性是历史知识科学性的重要证明。 相似文献
854.
855.
856.
张京华 《吉首大学学报(社会科学版)》2005,26(3):102-107
《近思录》是朱熹为建立儒家道统所编撰的著作。此书由朱熹、吕祖谦共同编订,依次辑录北宋著名理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人的有关言论和事迹,同时也反映了编选者朱熹、吕祖谦自己的思想。它既是一部四子的语录,也是一部反映着六人的共同思想的精华录。在宋元明清时期,《近思录》是影响最大最广的入门性、阶梯性的学术书。 相似文献
857.
本章译文主要记载了藏族著名大师绒敦巴等尊者的生平事迹。绒敦巴是藏族历史上的一位著名高僧,他出生在康区,年幼时笃信苯教。接触噶举派几位活佛后,对藏传佛教噶举派开始有了兴趣。在研习噶举派教义的过程中预知到前世的相关事迹,从而开始了他的赴西藏、印度等地求学的生涯。本章译文以他在西藏和印度等地研习噶举教义、发掘伏藏、建寺传教、弘扬佛法等为切入点,概述了他12岁到30岁之间的人生经历。此外,也概述了他前世的事迹以及注重修持佛法、传承佛法事业等方面的事迹。总之,绒敦巴在西藏和印度等地的求学生涯,看似富有神话色彩,然通过研究可以知道:第一,他在西藏和印度等地的学习过程中得到众多高僧大德的指导,从而为他的佛学造诣打下坚实的基础。第二,他一生发掘出许多不同种类的伏藏,为伏藏的传承和研究做出重大贡献。第三,自己修行证得成果后,得到当时很多僧俗信众的崇信,从而使他能够顺利弘扬佛法,并在囊索贡桑巴等施主的支持下,修建自己的宗教道场和寺院。第四,从尊者绒敦巴在西藏和印度等地的学习生涯中得知,过去一位高僧获得佛学之不易。比如他为了求学,“在人烟稀少需走许多天的森林路途中,处处有凶猛的野兽,树上布满了毒蛇”,“居住在密林深处用白石疖与花岗石等磐石建成如同帐篷一样的修行洞”,“因长久的日子没有食物,导致身躯发虚,……在泉水边吃到一些小石、草根、野果、树叶等”。他的这种求学精神不是值得后人借鉴的吗? 相似文献
858.
2014年6月9日下午,著名学者、同济大学特聘教授郭世佑先生应邀来南湖藏书楼举行“汝书、著书与教书”座谈会。座谈会由湖南理工学院院长、《云梦学刊》主编余三定教授主持。 相似文献
859.
中国社会科学院荣誉学部委员、中国社会科学院近代史研究所研究员、著名学者杨天石研究蒋介石多年且有多部专著面世。近年来,他数次远赴美国斯坦福大学胡佛研究院,查阅蒋介石日记,并出版了《找寻真实的蒋介石》(之一、之二)。最近,《找寻真实的蒋介石》(之三)由九州出版社出版。然而,他对蒋介石的研究,却遭到了台湾学者汪荣祖以及大陆某学者的质疑。杨天石为什么会受到海峡两岸学者的质疑?他是怎样利用蒋介石日记做研究的?除了日记之外,他还利用了哪些资料?带着这些问题,2014年7月间,本刊特约记者、《新京报》记者张弘专访了杨天石先生。 相似文献
860.
【案例一】小磊是国内某著名高校的一名大四学生,在考取出国留学的奖学金后,却因焦虑过度而精神失常。原来,他是家中独子,从小备受宠爱,衣来伸手,饭来张口,甚至上了大学,父母还要每周到学校去为他料理生活,一想到自己将要独自一人出国求学,无人照顾,小磊不知自己将如何生活,以至过于焦虑而精神失常。后来,小磊的父母后悔不已:我们一心一意地爱他,凡事为他着想,谁知却害了他。 相似文献