名人饥渴症的背后

在这个眼球经济的时代,能有祖上也阔过的历史,哪怕只是传说和故事,也足以让很多寂寞的城市乐不可支,要知道,有些城市如果翻箱倒柜找不到历史名人扬名立万的话,也要攀个外国亲戚,证明自己也有海外关系。     

康有为与青岛书坛

康有为(1858—1927),又名祖诒,字广厦,号长素、更生、晚号游存老人、天游化人,以籍称南海先生,是近现代史上与青岛结缘的最具影响力的文化名人。他不仅以维新运动对中国近现代史产生巨大的影响;同样,作为清代碑学的集大成者,对书法史的影响也极为深远。青岛为齐文化故地,崂山素誉"海上名山第一",人文源远。开埠以来,受西方文化影响,其地域文化含有海派性质,包容性强。辛亥亡清,内陆军阀混战,青岛以德国占据,遂被前清遗臣视为"偏安"之所,纷纷徙来"隐栖",王公大臣盖有数十人     

论蒲松龄的孤愤精神及表现特点

在文学中表现孤愤之情,一直是我国进步文学家抒写人生和社会不平的战斗传统。蒲松龄的《聊斋志异》是抒写孤愤之情的杰作,蒲松龄的孤愤精神在中国文学史上表现出两个显著的特点：其一,他的孤愤精神主要是通过文言小说表现的;其二,他的孤愤之情又附丽于幽冥幻城之中、谈狐说鬼之事,具有一种强烈的浪漫主义色彩。     

特约评论人语

<正>一个人的青春是美丽的。一个学者的学术青春更美丽,更富有魅力。当我看到袁世硕先生近期撰写的《接受理论的悖论》(以下简称《悖论》)时,第一感觉是为这位著名的文学史家的学术青春爆发力叫好。袁先生是以孔尚任年谱与《桃花扇》、蒲松龄和《聊斋志异》等明清文学研究而蜚声国内外的。我万万没有想到,一位年逾八旬的学者,竟以锐敏、宽广的学术视野,破门而出,向姚斯、伊瑟尔、费什三位世界级的接受美学大师发出了挑战。这是中国文学史家第一次旗帜鲜明的向世界接受美     

独步京西古道——西落坡访古

正上午9时,我自韭园站下车,足下生风,脚步飞快,一股怀揣的访古情愫飞也似的驰骋在通往西落坡村弯弯的道路上。沿途的田园风光很美,黄色的野菊花在石块堆垒的老屋前静静地绽放,篱笆围住的樱桃林长满了滴溜溜、亮闪闪、红彤彤的樱桃果。在樱桃林中,山村的几位老乡正含笑采摘着一年的丰收喜悦。此情此景,令我一颗奔腾的心舒爽畅然。其实此时此刻,我最大的惦念,还是掩映在山泉小桥边的马致远故居。之所以如此说,一     

人学跋涉:东方的蒲松龄和西方的休谟

17～18世纪,随着人本思潮的兴起,作为世界文化代表的东方文学和西方哲学有了新的交汇和融通。对人学的表达,文学与哲学就方式方法来说自然不同,但都是对“人”的问题的深切关注和理解,都是对人的前途命运的把握和分析。蒲松龄寄情志于鬼狐,是源于一种人学精神的坚执。休谟坚信自己的哲学是关于“人的科学”。从人学角度看,两位贤哲对世界文化的贡献和影响同样是深远巨大的。     

聊斋是怎样写出来的？

蒲松龄总考不上举人，跟他爱写小说有很大关系。蒲松龄是淄川人，淄川离齐国故都临淄数十里，是齐文化的发祥地。从古到今有许多美丽的传说。淄川县东南有座小山，叫黉山，汉代大儒郑康成曾经在黉山上开过书院。黉山山后有个梓檀洞，鬼谷子曾经在梓植洞讲学，听讲者何人？有苏秦、张仪。苏秦、张仪下山后，中国历史上著名的合纵连横、逐鹿中原就开始了。     

漂流记 城中青年旅舍

凯越国际青年旅馆周末来青岛西区老城的老外几乎都会首选这里,国际年轻旅舍的气氛很浓,前台很贴心,把一些驶往青岛机场火车站长途站做成可以任意撕下的方便条中英对照,让游客直接给出租车司机或者公车司机。旅舍服务女生统一着装修身天蓝色短T和黑色短裙,英文流利。房间卫生良好,木制床铺环保舒适,洗手间水泥质感清新质朴。走廊空间有舒适的沙发和桌椅方便世界各地的年轻人说话交流。楼层各个角落都有监控安全可靠踏实,聪明的老板已经开始在一楼特别推出Church Bar酒吧。让外籍客人无需搭车去东部泡吧,在本店内就可以享受西餐酒水包括典型酒吧桌球台球等等,入住的年轻人也常会闲逛青岛901即墨路小商品市场、鸟窝店周边以及胶州路民生夜市一条街。这里去海边、台东闹市、老海大小鱼山的名人故居很方便。     

蒲松龄的知遇与感恩

蒲松龄出身于世代诗礼传家的书香门第．从小接受正统儒家思想教育．少年时代便热衷功名，痴迷举业，立志通过科举考试，走人仕途．实现自己兼济天下的远大抱负。蒲松龄少年得志，十九岁初应童子试，即以县、府、道三个第一补博士弟子员．颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识．赞他“观书如月。运笔成风”，一时“文名籍籍诸生间”。这使他对科举考试更加踌躇满志，激情满怀，抱有必胜的信心和坚定的信念，