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"僧职土官"或"僧职土司"是20世纪末提出的概念,此后"僧职土官"或"僧职土司"的称谓被广泛使用。通过对明代藏族僧官与土官体系、运行机制、职能等方面的分析,阐述僧官和土官为两个不同的概念,二者隶属于不同的体系,享有不同的权力,担负不同的责任,具有不同的机构建置,虽然在某些方面具有兼顾性,但这不能说明僧官就是土官。僧官和土官是两个不容混淆的实体概念。僧职土官是一个不存在的实体称谓。 相似文献
115.
付希华 《中国妇女(英文版)》2014,(11):6-9
她们是女人,烈日炎炎,面朝工地背朝天;她们是妻子,甘愿随丈夫天南海北谋生计;她们是母亲,却无法天天守在孩子的身边;她们来自不同的地方,为了生活、为了家庭、为了孩子,靠自己的双手,在城市的建筑工地上起早贪黑地忙碌着。 相似文献
116.
本文以藏族地区为例,试从民族地区的特殊性角度论证其对记者提出的特殊性要求,希望能为民族地区的记者工作有所助益。 相似文献
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118.
中国藏学研究中心当代所于2011年6月展开了内地藏族流动人口课题研究。据初步调查统计,目前,在北京、上海、成都、广州、西宁、兰州、昆明等中国内地大城市都有人数不一的各阶层藏族人口流动或定居生活。以成都为例,市区目前有户籍藏族人口3万多人,无户籍藏族流动人口在15万至20万间,每年约有100多万人次来自西藏和其他四省藏区的藏族人口在成都市区流动。透过对成都藏族流动人口的实地调研,可以碍出以下论断:1949年以来,党和政府政力于民族平等、团结和共同进步的政繁显现实效。特别是改革开放政策实施以来,中国宪法和法律允许并保障中国公民在中国境内的合法流动,各民族民众迁徙、择业等基本权利受到法律的充分保障。 相似文献
119.
《中国妇女(英文版)》2014,(4):90-91
Yinchuan, capital of Northwest China's Ningxia Hui Autonomous Region, is one of China's important commercial cities. The city is inhabited by more than 800,000 Hui and Han women and children. Over the past several years, the Yinchuan Women's Federation has taken the lead in establishing women's organizations, such as "Carnation Home" (an organization that provides financial aid, psychological counseling and free physical checkups to single mothers), mutual-aid groups to benefit left-behind women (whose husbands have left home to work elsewhere), 相似文献
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