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31.
32.
"白马藏人"族源探析 总被引:7,自引:0,他引:7
黄英 《兰州大学学报(社会科学版)》2002,30(4):62-69
民族识别问题影响到我们如何正确处理民族关系 ,促进民族团结。“白马藏人”的族属问题在学术界一直存在广泛争议。本文对该民族的地域分布、语言、姓名、社会经济、风俗习惯等方面作了具体分析 ,并认为它是中国古代白马氐族的后裔 相似文献
33.
试论家庭暴力对妇女人权的侵害 总被引:1,自引:0,他引:1
家庭暴力是世界各国普遍存在的社会现象。家庭暴力的广泛存在,严重地侵害了妇女的人权。妇女占世界人口的一半,她们的人权状况是世界人权发展的显著标志。在社会日益尊重和保护人权的当今,探讨妇女人权保护与家庭暴力问题,具有十分重大的现实意义。 相似文献
34.
《北京大学研究生学志》2002,(4):14-14
必须承认,从学术上看,法律地位本身就是一个难以界定和测量的指标.毋论妇女的法律地位了。但是同样无法回避的问题是,在“权利”实现方面,制度化的法律条款并不能完全地等同于权利的实现,两性权利的同等也不等于男女平等。 相似文献
35.
36.
在藏族传统文化中 ,青藏高原藏族居住区域被命名为“神圣雪域”。藏族通过想象、语言、神话及象征符号将地理上的高原解释为“人类学的高原” ,使之成为神圣化的精神家园。因而 ,藏族传统文化中的青藏高原自然面貌与人文景观和谐地组合为一体 ,成为相互依存的完美整体。神圣生敬畏 ,敬畏生珍爱。对高原家乡神圣化的功能作用是珍爱保护它 ,是藏族人保护高原环境、美化家园的一种崇高愿望。通过自然禁忌行为和规范加强了对高原生态环境的保护 相似文献
37.
王军 《吉林师范大学学报》2002,(5):48-49
19世纪的美国开始了划时代的女性文学变革。女性开始从被禁锢的境况中觉醒,传统的道德风范和世俗的清规戒律使女性萌生了女性的自我意识。19世纪末20世纪初,女性成为越来越躁动不安引人注目的力量,女性问题也变得日益尖锐。当时美国文坛上一批敏感的女性作家开始在她们作品中表现这个主题,而凯特·肖班是她们中的杰出代表。 相似文献
38.
张芳英 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(1):50-53
婚内强奸行为是古今中外都存在的客观社会现象 ,我国刑法学界对该行为的定性问题存在争议 ,本文认为 ,给婚内强奸行为定强奸罪有充足的法律依据 ,并且符合法律的价值取向 ,对预防家庭暴力、维护妇女权益有着重要的现实意义 相似文献
39.
妇女教育与可持续发展 总被引:5,自引:0,他引:5
赵琳琳 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(7):84-87
本文从经济、社会、人口、环境等几个方面分析了妇女教育对社会可持续发展的促进作用 ,强调了加强妇女教育的重要性 相似文献
40.
崔兰萍 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2004,34(1):84-87
抗战时期,陕甘宁边区广大农村妇女在中国共产党的领导下,通过积极投身生产运动,使其家庭处境和社会处境得到改观,促进了妇女主体意识的萌生和人们对妇女解放运动的认同与协作,更反映了中国共产党始终是妇女根本利益的代表。 相似文献