论维吾尔族妇女中的民间互助——以新疆喀什地区为例

在政府不能满足国民社会保障需求的背景下,民间互助显得尤为重要.维吾尔族妇女民间互助的形式主要有家庭内、家族间的互助,邻居、群众自发的互助,清真寺、民间互助组织和民间社会组织的救助.维吾尔族妇女的民间互助能促进经济发展和社会稳定并有利于社会保障体系的完善,本文针对维吾尔族妇女的民间互助的局限性提出促进其发展的合理化建议.     

微公益

Love Passes on Books IN impoverished villages and towns hidden in China＇s remote,mountaious regions,many children have never seen the outside wodd.     

浅谈农民工在外打工所遇到困难和问题

本文针对于农民工在外打工所遇到的各种困难，进行了详细分析。随着近几年农民工在城市中的生活问题，逐渐显现出很多矛盾甚至给农民工带来了麻烦与困扰。农民工工资问题、家里留守妇女的问题、农民工在外受歧视的问题等。本文通过对这几种农民工所遇困难的分析，呼吁社会多为农民工考虑多为他们的家庭着想，使其不再被社会所排斥。针对于各种困难，本文提出了相关解决的措施。     

全国妇联和联合国儿基会赴云南实地调研

Officials from the Legal Department of the All-China Women＇s Federation （ACWF）, the United Nations Children＇s Fund （UNICEF）, and the women＇s federations in Tianjin （municipality） and Hubei, Jiangsu and Yunnan provinces visited Huaning County, Yuxi, a city in Yunnan Province, on January 9, 2014. The purpose of the trip was to allow officials to see firsthand how the 12388 hotline （used to protect women＇s rights and interests） operates, and to visit local women＇s homes and various cmnmunity-based child- protection projects.     

云上的日子

想找个远离城市的地方，开三分地，盖一间房。总这么想着，总这样说着，偶尔也会在日记里写下些桃源般的想象：云涤荡，鸟飞翔，树婆娑，人悠闲……多年过去了，那依旧还是个想象。然而，当我在深山里见到华，才知道，这种想象原来真实存在。     

20世纪上半期中国人类学者对藏族牧民的研究

文章介绍了20世纪初期至1949年中国人类学者研究藏族牧民的著作和文章,对藏族牧民的社会历史、人口状况、社会组织、风俗习惯、经济生活、宗教信仰、婚姻家庭、体质人类学等诸方面的研究成果进行了简单的评述.     

懒老公和勤上司

周末，网上遇到朋友，她不断阐述并举证自己的老公有多懒。     

论少数民族妇女权利法律保护的发展思路

民族身份公正和性别公正是少数民族妇女权利法律保护所追求的价值目标。虽然目前我国已经初步形成了一整套保护少数民族妇女权利的法律体系,但是这个体系无论是在立法上还是现实的司法救济上均存在一些问题,尤其对边缘少数民族妇女,如散杂居少数民族妇女的权利救济体系还不完善,法律意识的缺失,使得少数民族妇女的权利不能得到充分的保障。为此,需要从立法、司法救济和增强权利意识方面来完善少数民族妇女权利的法律保护体系。将保护少数民族妇女权利的法律纳入到中国特色社会主义法律体系之中,使少数民族妇女权利的法律保护汇入到国家的总体人权保护机制之中,使其成为主流人权中的不可或缺的一部分,才能使其得到有效保护。     

藏族女性汉语诗歌意象的性别阐释

藏族诗歌伴随着历史的发展,逐渐由口传文学的形式演变为书面文学作品。而进入当代以后,藏族诗歌在母语书写的基础上又衍生出了非母语(主要是汉语)写作的形式,创作主体也由原先的上层贵族和僧侣扩大到了普通藏族人,一批藏族女性更是积极投身到了汉语诗歌的创作中,她们既传承着传统藏族诗歌中的意象表达,又从性别角度出发选择了新的意象给予阐释,这也代表了她们对藏族诗歌审美的独特理解。     

那些非历史的历史

昨日阳光温和而清明,我意外收到了宝贵敏的书,真是美好的秋日礼物。对《额吉河——17位蒙古族妇女的口述历史》,在她的博客里,我早已留下过期待,但它无声而深情地到来,还是让我异常惊喜,觉得许多事总是那么及时和妥贴。草原人,我并没有直接的接触,我的了解来自于影视和音乐,来自于对草原的信赖,对青草的清香和宽阔缓和的河流的信赖,对美好事物间生息的人们的信赖。天地之间,他们的视线更开阔,俯仰天地,感恩万物,他们更坦诚、宽容、坚忍、智慧、良善。与宝贵敏等蒙古族朋友在博客里的来往,我想我真真实实地感受到了这些美好。