西南少数民族"婚恋"舞蹈现象解析 ——摩梭族"婚恋"习俗舞蹈专题研究

摩梭族是我国少数民族中的一个基本单元,聚居在我国的西南地区,以四川和云南为主,摩梭族人口较少,至今不到10万人.摩梭族发展历史悠久,因其特殊的服饰风格、礼仪、母系家庭制、走婚制等民族文化被外界所熟知,尤其是摩梭族特殊的"婚恋"习俗中,民族舞蹈占据了极其重要的位置,因此要解析西南少数民族"婚恋"舞蹈现象,需要从最具代表性的摩梭族"婚恋"习俗舞蹈研究入手.本文将以探究摩梭人的"婚恋"习俗文化渊源、与舞蹈的联系、"婚恋"舞蹈中所表现的艺术风格以及摸索"婚恋"习俗舞蹈的文化价值等四个方面为重点,解析独特的摩梭族"婚恋"习俗舞蹈.     

贺麟先生在西南联大

作为中国著名的哲学家、哲学史家、黑格尔研究专家和翻译家,贺麟先生早在20世纪40年代,就建立了“新心学”思想体系,成为中国现代新儒家思潮中声名卓著的重镇。在他的“新心学”中,他试图融西方哲学（主要是德国古典哲学）与中国哲学（主要是陆王心学）为一体,先后发表了《近代唯心论简释》、《文化与人生》、《当代中国哲学》等论著,苦心建构自己的“新心学”思想体系,在哲学界产生了重要的影响。     

吴大猷先生在西南联大

作为中国物理学史上一位享有国际声誉的重要人物,吴大猷于1929年在南开大学物理系毕业,1931年,赴美国留学,1933年,获密歇根大学博士学位。1934年回国,先后任教于北京大学、四川大学、西南联大等高校。1946年出国,先后在密歇根大学、哥伦比亚大学、加拿大国家研究院、普林斯顿高等研究院、瑞士洛桑大学等任教或从事研究。1948年,当洗为中央研究院院士。     

"东西南北"一妙联

宋湘（1756－1826）字焕襄,号芷湾,广东梅州人。清嘉庆四年进士,官至曲靖知府、湖北督粮道。有《红杏山房诗钞》。     

枕部钻孔脑室外引流冶疗丘脑出血破人脑室32例

目的:探讨枕部钻孔脑室外引流对丘脑出血破入脑室的治疗效果.方法:通过行枕部钻孔脑室外引流术治疗32例高血压性丘脑出血.结果:术后六个月随访,其中ADL:Ⅰ级6例;Ⅱ级18例;Ⅲ级4例;Ⅳ级2例;Ⅴ级1例;死亡1例.结论:枕部钻孔脑室外引流加尿激酶治疗丘脑出血破入脑室的疗效确切.     

永不消逝的旋律——少数民族特需商品传统生产工艺和技术保护工程巡礼之四

我国55个少数民族的500多种民族乐器传统生产工艺和技术将得到针对性保护,这是记者从中国少数民族特需商品传统生产工艺和技术保护工程第二期——民族乐器中期汇报会上获悉的。此项目是针对少数民族乐器制作工艺形式特征传承保护的需要,为防范其工艺形式的消失,保护民族传统乐器文化特质续存的完整性,而对中国各少数民族传统乐器的制作工艺、演奏艺术形式进行搜集、整理记录的一项系统工作。此项工程由国家民委经济司主持立项、中央民族大学经济学院承担课题研究。该项目已于2008年6月31日正式立项,经过项目分解与实施准备、资料搜集与调查等环节,将于2009年12月形成民族乐器传统生产工艺和技术发展报告、画册、专题片和数据库等保护成果。     

"一部一企,部企联动"校企合作新模式探索与实践

校企合作是中等职业教育改革发展的重点任务之一,也是中等职业教育改革发展的难点所在,本文所介绍的"一部一企,部企联动"创新了校企合作新模式,实现了学校、专业部、企业三方共赢.     

西南屯堡科田买卖契约的法律史分析——以吉昌契约为例

关于科田的属性、地位和作用等,前人做了不少研究,但是由于材料限制,通过分析明清以来科田流转的具体个案,来对其性质、流转等问题进行论证的尚未见之。本文以新发现的吉昌契约文书为材料,就西南屯堡科田流转中的特征进行了法律史的分析和总结。     

宋初西南区域文书通信系统的建构述论

从信息流通与控制的角度,考察宋初西南区域水陆文书通信系统的建构状况,指出:区域内文书通信网络的存在,较大程度地满足了政府间文书传递和信息流通的要求,这对于宋廷及时掌控本区域的各类信息、较好实现对本区域的社会控制具有不可磨灭的功用;且于纵向和横向两个层面解读其建构特征,进一步分析影响其建构的诸因素,认为:信息控制是宋廷对整个西南区域进行社会控制的中间环节,也是宋初本区域文书通信系统建构的首要意旨。