全文获取类型
收费全文 | 18611篇 |
免费 | 475篇 |
国内免费 | 127篇 |
专业分类
管理学 | 2525篇 |
劳动科学 | 148篇 |
民族学 | 277篇 |
人才学 | 503篇 |
人口学 | 51篇 |
丛书文集 | 4229篇 |
理论方法论 | 849篇 |
综合类 | 8541篇 |
社会学 | 1607篇 |
统计学 | 483篇 |
出版年
2024年 | 78篇 |
2023年 | 259篇 |
2022年 | 302篇 |
2021年 | 369篇 |
2020年 | 360篇 |
2019年 | 311篇 |
2018年 | 148篇 |
2017年 | 257篇 |
2016年 | 378篇 |
2015年 | 605篇 |
2014年 | 1219篇 |
2013年 | 1072篇 |
2012年 | 1320篇 |
2011年 | 1668篇 |
2010年 | 1615篇 |
2009年 | 1326篇 |
2008年 | 1507篇 |
2007年 | 1165篇 |
2006年 | 1175篇 |
2005年 | 871篇 |
2004年 | 590篇 |
2003年 | 592篇 |
2002年 | 518篇 |
2001年 | 497篇 |
2000年 | 327篇 |
1999年 | 166篇 |
1998年 | 103篇 |
1997年 | 84篇 |
1996年 | 71篇 |
1995年 | 58篇 |
1994年 | 49篇 |
1993年 | 34篇 |
1992年 | 18篇 |
1991年 | 32篇 |
1990年 | 17篇 |
1989年 | 11篇 |
1988年 | 13篇 |
1987年 | 14篇 |
1986年 | 9篇 |
1985年 | 5篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
21.
郭艳梅 《北华大学学报(社会科学版)》2002,3(4):43-45
孙中山的宪政民主论是其民权主义政治学说的核心组成部分,在辛亥革命中及此后,起了巨大的推动历史变革的作用,迄今仍有在政治思维上的启示性价值:人民主权学说、直接民权与间接民权相结合思想,以及素朴的民主集中制观念,对于建设有中国特色的社会主义民主政治,有一定的历史借鉴意义. 相似文献
22.
曹顺霞 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(10):224-226
新民主主义社会论是以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命的过程中 ,把马列主义的基本原理和中国革命的具体实践相结合而创立的崭新理论。这一理论不仅指导了新中国的建立也为社会主义初级阶段论和社会主义现代化建设提供了理论来源和实践经验的借鉴 相似文献
23.
由于会计环境的巨大变化 ,现有会计体系呈现出固有的缺陷 ,会计变革已迫在眉睫。传统会计是一个经济信息系统的观点 ,已束缚了会计学科的发展。价值管理已成为当今企业管理的核心内容。从价值管理角度诠释会计新概念 ,可以克服现有会计体系的固有缺陷 ,极大地扩展了会计学科的视野。新会计体系将包括价值信息管理(财务会计、管理会计和审计等 )、价值活动管理 (财务管理、内部控制制度等 ) 相似文献
24.
论校长及行政系统为主实施--一种新的德育管理体制实施主体论 总被引:1,自引:0,他引:1
杨元业 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(3):59-61
党委统一部署 ,校长及行政系统为主实施的高校德育管理体制 ,应当说是一项重大改革。其中对“校长及行政系统为主实施”的新概括 ,是新中国学校德育管理体制改革的重要组成部分。本文从多方面对这一新的德育管理体制实施主体进行了阐释。 相似文献
25.
思多 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2005,21(1):8-12
当代人类面临种种全球性问题,科技社会效应的两重性空前突出。当代西方思想界出现了一场科技悲观论与科技乐观论的激烈论争。对这场极具哲理性的争论应给予全面分析并加以总结,这将有助于马克思主义的科技价值论和生态哲学观的深化和发展。 相似文献
26.
27.
歌唱学习者成长的道路问题是一个认知能力的把握问题,这种认知能力把握水平的高低决定了他们的定位。在歌唱学习过程中合理把握自我知觉与群体评价的和谐关系,全面参照现实形象与角色形象,保持同一性,度衡自尊性,是自我意象在当前的歌唱学习大潮中所衍生的重要要求,更是歌唱学习健康发展的必要保障。 相似文献
28.
沈再英 《浙江树人大学学报》2006,6(6):92-96
阅读是外语教学和学习中的重要环节。阅读不仅是读者知识积累和经验积淀的反映,而且可以构架起作者和读者之间沟通的桥梁。掌握了语篇生成的理论基础和技巧,读者就能在阅读中驾轻就熟地理解作者的意图和观点,从而达到理解语篇的目的。 相似文献
29.
周平远 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2002,33(1):105-110
庸俗社会学的木质,在于无视艺术规律,取消中间环节,把文艺这一精神现象与人类社会的基础性结构直接关联,从而对文艺的性质、功能作出简单性规定和强制性要求。胡秋原是中国文论界从学理的层面.对庸俗社会学作出深入剖析的第一人。其理论资源,来自于普列汉诺夫的“中介论”。他对弗里契《艺术社会学》“图式化”弊端之批评,亦发时人所未见。其地球“自转”与“公转”之喻,表明了他对文学“自律”与“他律”关系的洞见与把握,并给后人以启发。+ 相似文献
30.