新薪酬,企业发展的新动力

在当今的劳动力市场上,员工会更加注重自身的劳动权益的维护,对自己的职业生涯规划和设计也会慢慢有更多更清晰的认识,工资不再是员工愿意长期留在企业专心工作的唯一因素.     

论法治的制度伦理和个人道德

法治的道德基础包含制度伦理和个人道德两个方面的内容。在制度层面上，法治的人道主义内涵体现了对人的尊严和权利的维护。对个人来说，自觉守法对法治的维系至关重要。制度的正义性配置有助于公民权利意识的增强和法律信仰的确立。     

现代环境法研究的多元伦理视野

以环境伦理为视角审视和批判现行环境法制，是当代中国环境法在研究方法上的重要特色。然而这种批判的研究方法在近来竟也遭遇了批判，从而引发了对这种研究方法本身的重新审视。现代伦理的视域本身是多元化的，故以其为生成背景的现代环境法，也不应仅拘于环境伦理的视野内。以环境伦理为唯一方祛的环境法研究路径存在着诸多理论不足，必须突破传统研究范式的局限，从更为宽广的伦理视野中，以多元化的伦理视野解读环境法，这也将成为现代环境法研究中的重要突破。     

企业人力资源的管理与开发

20世纪80年代后,随着知识经济的兴起,人力资本在企业的重要性日益凸显,人力资源管理逐步被企业接受。20世纪90年代初,欧美发达国家相继掀起了人力资源管理热潮,我国企业对人力资源管理也开始逐步重视起来。特别是我国加入世界贸易组织以后,许多企业对人力资源的管理与开发更为重视。 人力资源管理与 开发面临的挑战 1.人才短缺。我国科技人才特别是高科技人才的严重短缺,     

现代新孝道文化特点及其功能作用的探析——兼论提倡新孝道文化中应处理好的几个关系

孝道文化是中国传统文化的重要组成部分之一，在中国传统的思想道德规范体系中具有特殊的地位与作用。时代在发展，历史在进步，进入21世纪的今天，孝道文化在现代社会中还有没有价值和和积极意义。本文认为，孝道文化构成了中国社会独特的伦理文化，长期以来对中国社会的稳定与发展起到了一定的积极作用，并对今天的中国人，包括世界华人仍具有强大的影响魅力，但是，由于传统孝道文化的复杂性、多元性，其精华与糟粕并存，因此，现代社会对传统孝道文化应是判断地继承，而且，更重要是取传统孝道文化精华的基础上，重建起一种与现代文明社会相适应的新孝道文化。     

谈小学语文课如何发挥导语的作用

人们常说：“良好的开端是成功的一半”，无数事实证明起始阶段的好坏，一定程度上也决定了事物的成败。目前演艺界有一种普遍的说法：倘若影视开演后3分钟仍没有抓住观众，那就算不上是成功之作；演讲界的大家认为：开讲如不能挑起听众的兴奋神经。引起共鸣，便很难达到掌声震耳之境。我们知道教学既是一门科学又是一门艺术，而语文教学则可以说是一门高难度的综合艺术。因此，语文教学的开讲艺     

关于企业的市场开发和项目管理问题——谈如何加强和规范设计施工的项目管理

加强和规范设计施工的项目管理,促进项目管理的科学化、规范化、程序化、标准化,是积极抢占设计施工市场,获取较多设计施工工作量,寻求设计施工企业的重要途径。一、外部项目开发应坚持的原则目前,设计施工企业在参与市场竞争中,每一个项目都遇到众多的、成分复杂的竞争对手,有来自国内的,也有来自国外的;既有来自国有企业的,也有来自民营企业的。因此,在开发市场,争夺项目的过程中,应明确市场开发的原则,只有这样才能有的放矢地展开工作。(一)效益原则。企业一切经营活动都要围绕着提高经济效益来展开。在项目管理过程中,从招投标到项目实…     

中学化学实验绿色化设计的方法论

本文在分析当前中学化学实验绿色化设计的现状及存在的问题的基础上,对中学化学实验绿色化设计的目的和依据,内涵和设计方案,分析和测评进行了探讨,阐述了中学化学实验绿色化设计的方法论。     

情、理、法:建构现代伦理的三维度

情、理、法在不同的文化中有不同的意蕴 ,在不同社会人际关系的互动和社会秩序整合中的作用也有所不同。从人的自然属性意义上说 ,情是本能的情欲 ,理是人独有的用以控制和调节人的欲望和行为的一种能力 ,法是人为了生存而约定俗成的习惯和风俗 ;从中国古代宗法伦理社会角度说 ,情是基于血缘的亲情及推演 ,理是血缘人伦之礼 ,法的积极含义等同于礼 ,消极的一面是刑 ;在现代法理社会中 ,法是基于人的主体性 ,实现人的尊严和幸福的规则体系 ,理则是人对自身和社会的公平、正义、合理的设计和选择的理性 ,情则是作为人的自我实现、自我满足的情感体验和人性提升。可以说 ,情、理、法决定人的基本生活样式 ,三者作为人的共同属性始终是构成伦理体系的三个基本维度     

伦理规范与道德价值

伦理学力图从生活的层面来揭示生活的目的、生活的价值和生活的意义。因此，伦理学不是一种伦理观点，不是从伦理的角度去看问题，而要从道德的角度去看问题，从生活中揭示价值。人的概念必须从人道目的论来约定和定义。人需要按照人性的规律去生活，而不是按照规范去生活，只有这样才能彰显人的价值和生活意义。