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991.
贺佩蓉 《延安大学学报(社会科学版)》2005,27(5):125-128
中国传统文化中家文化居于核心地位,家文化既包括整个大家族系统内部的文化,又包括个体的家庭内部的文化。在中国人的价值系统中家的意识具有核心价值的作用,而以子女教育为核心的家庭教育是家族延续的关键因素,因而中国人十分重视家庭教育,这种重视通过家庭教育的思想、内容体现出来。 相似文献
992.
郭丽 《延安大学学报(社会科学版)》2006,28(6):39-43,48
韩愈对北宋古文运动以及宋明理学的影响是非常巨大的。晚唐五代以来却一直很少为人们所关注。最早发现韩愈的价值和意义,并高举韩愈的大旗,排斥佛老,对抗时文,力图振兴儒学、恢复儒家独尊地位的是北宋初期的柳开、穆修等古文家。他们的韩愈观在北宋初期这一特定的时代背景下,虽然存在某种程度的偏差,但还是有一定意义的。 相似文献
993.
邹宇 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(4):62-63
本文从词形和词义两大方面对影响词汇习得的词内因素作了尝试性的研究.词形方面包括词汇的发音、拼写、长度、屈折形式、同形词,词义方面包括派生词、上下义关系、同义关系、一词多义、搭配、抽象性、短语表达法.基于以上的研究结果,作者总结出一些有益的教学经验. 相似文献
994.
995.
996.
宋秋敏 《新疆大学学报(社会科学版)》2006,34(5):135-138
“追醉逐梦”是晚唐五代大多数文人的共同心态,“醉梦词”由此而大量产生,成为词坛一道特殊的风景线。从艺术特色而言,“醉梦词”既体现了晚唐五代文人词“绮怨”的总体风格,又具有自身独特的艺术个性,主要表现为“醉词”的真率热烈之美和“梦词”的朦胧幽约之美。 相似文献
997.
高淑清 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(3):53-55
<词林正韵>是清朝人戈载于道光元年编撰的一部词韵类韵书,该书的反切主要取材于宋朝丁度等人撰修的<集韵>,而<集韵>亦出于<广韵>.通过比较<词林正韵>、<广韵>、<集韵>中的反切,对<词林正韵>承袭<集韵>反切上字之误进行了订正,以裨助于今人对<词林正韵>及<集韵>等韵书的进一步研究. 相似文献
998.
金国泰 《北华大学学报(社会科学版)》2003,4(4):3-6
承接《论专字的本质及成因》一,立足于汉字发展史,向上追溯专字的源头,向下观察专字的五种流向。提出在今后的汉字整理工作中,应主动淘汰一批专字。 相似文献
999.
论洞穴美──《徐霞客游记》研究夏咸淳洞穴是自然界的一大奇观,对于地理家、旅游家、宗教家乃至一般民众,都有极大的吸引力。徐霞客对洞穴的兴趣极高,所探洞穴多达100多个。他以科学精神和探险精神,不仅详细精密地考察和记录了各地溶洞的地貌特点,而且探究其成因... 相似文献
1000.
柳词具有俗、雅两大属性,但俗词属性为其本质属性.科举在柳永的心目中,已经不是传统的儒家含义,而是情爱的附属品.花间体、南唐体等只是借用词体民间形式的外在形式,骨子里源头却在传统的诗歌作法,柳永体是对民间词的一次回归.慢词长调、铺叙手法和口语入词都源于民间词.柳永体的雅词体制是词体向东坡体的过度环节. 相似文献