从说话人-听话人角度谈明示-推理和成功交际

本文从交际一词出发,引出交际的两个关键因素即说话人和听话人。然后以此为主线,论证了Sperber＆Wilson在关联理论中提出的明示推理模式抓住了交际的两个关键因素,如何实现成功交际的,因为他们认为明示与推理是交际的两个方面,而明示是说话人的明白无误的示意过程,推理是听话人的推理过程,进而阐释了明示推理模式的积极意义;通过对说话人和听话人逻辑思维过程的分析,指出其理论的其不足之处。     

营销人在酒桌上如何说话？

探索一下酒桌上的奥妙,有助于你求人交际的成功。     

透视官员“说话门”：如何“说话”非小事

近几年,因官员＂非同凡响＂的雷人语录而引发舆论风波的＂说话门＂事件层出不穷。两年前,在中国青年报社会调查中心与新浪网联合实施的民意调查中,针对中国官员的＂说话问题＂,有63.7%的人希望官员能＂少打官腔＂;有57.1%的人希望官员＂不要想当然地＂信口开河;有68.8%的人希望官员能够＂勇于承担责任,不要互相推诿＂;有91.8%的人则强烈希望官员少说众所周知而又了无新意的套话、空话。     

沟通与说服的方法和技巧

<正>管理即沟通。它既是一门科学,也是一门艺术。正如俗语所说的那样:"一句话可说得人笑,一句话也可说得人跳,就看你怎么说。"所以,沟通说服手段运用得如何,直接影响着管理的效果。作为一名管理者,特别是基层的管理者,应加强沟通说服方法和技巧中内功和外功的学习和实践,以提高管理能力和水平。内功离不开口才——如何说服人     

从“作品”到“说话”:建构数字时代的大文艺观

在社交媒体时代,大众文艺评论等互动活动成为文艺消费的内容,评论者需要摆脱作品中心主义,建构涵盖“作品”与“活动”的大文艺观。数字时代的大文艺观与人们时常提到的“大文艺”观有两点不同,一是将作品外的“活动”包括在内,二是“作品”与“活动”并非机械叠加,而是被交流所贯穿,成为一条条话题素,不再有作品内外的区别。中国传统的“说话”概念可有效涵盖数字时代大文艺观中“作品”与“活动”的二重性。同时,这构成了一种SNS社区式集体生产,既承认了传统的著作权,又体现了网络的开源精神。在文化参与的背后,我们也需要注意到数字资本主义的文化生产逻辑走向了精神政治。     

试论李逵形象塑造的南北融合

《水浒》中李逵“杀四虎”、“遇李鬼”、“遭罗真人戏耍”等重要情节,均源自南宋文言小说集《夷坚志》。这些题材经过南宋说书艺人的改编,才糅合附会到李逵身上。而在元代杂剧作家笔下,诸如李逵负荆、李逵乔断案等题材的出现,不仅直接为李逵的塑造提供了生动的素材,在性格方面,也为李逵涂抹出正气凛然与天真朴实等性格集于一身的基本色调。所以说李逵形象的塑造史呈现世代累积与南北融合的特征,其形象是南北文化圈的共同艺术结晶,也凝聚了众多南北方书会才人及编著写定者的心血与审美理想。     

学会用数据说话

大数据时代,数据已成为做决策时重要的参考之一。数据沟通早已深入人们生活的方方面面,在社会生活的各个领域,彰显着独特优势。数据的特点就是简洁、直观,让人们能在最短时间内了解自己想知道的东西,并据此作出规划和预测。现代管理学之父彼得·德鲁克说过:“如果你不能衡量它,那么你就不能有效增长它。”这里德鲁克所指的“衡量”,就是用数据来说话。数据是串联所有业务及职能部门的桥梁,也是提升业务运营效率的法宝。作为职场人,想要在职场取得长足发展就必须培养数据思维,学会让数据为自己说话。     

合生新考

本文在前人研究基础上,根据有关资料,重新探讨了合生的定义、体制、起源以及在元代的留存。合生是一种以诗词曲的方式即兴题咏人或事的表演伎艺,这种题咏要以含蓄隐喻的方式表达出来,或讽谏,或戏谑,或侑酒佐欢。合生最初盛行于宫廷和文人士大夫的宴席之间,随着宋代市民娱乐的兴盛,成为瓦舍勾栏中受人欢迎的一种伎艺形式。到了元代,这种伎艺仍有留存,只是又由市井勾栏返回到文人酒宴上,并融入元杂剧中,产生了【合生】或【乔合笙】这种曲牌。元代以后,合生伎艺名称消失,只是作为曲牌名存在着。同时,根据相关分析,本文认为,合生是与小说、说经和讲史并列的宋代说话四大家数之一。     

以今释古：现代“小说话”品评“四大奇书”的思想史意义

基于现代社会情境及文化语境等“复合性思维”,现代“小说话”意图在以今释古的策略中重构“四大奇书”的时下意义。它以批评者的阅读刺激为先导，寻求“四大奇书”可被识别和构建的话语符号，重点探讨其“奇”趣的存在形态与经典的构建渠道，呈现出“主体间性”式的品评特性。作为现代人寻求精神释放可能的重要方式，现代“小说话”以“四大奇书”经典构建为契机的知识活动在关注批评对象特征与意义的同时，强调批评者自身的知识经验对彼时相关批评的导向引领。对此类批评现象的揭示能够探讨“小说话”在现代文学批评史上的典范价值，亦可对现代文学批评、文化变革及世人群体状况的互动情形展开讨论。