评马特的《同一律》——歧义谬误、概念混淆

本文评析马特关于“同一律”的理论、示例及其相关的谬误。     

混乱与谬误——评汪晖《现代中国思想的兴起》

从2010年初开始,媒体上有关于清华大学教授汪晖是否剽窃的热烈讨论。南京大学教授王彬彬先指责汪的《反抗绝望》剽窃,后又指责其《现代中国思想的兴起》（三联书店2004年版）剽窃。     

波普对科学理性的贡献

卡尔·波普 (Karl· Popper 1 90 4— 1 994)是批判理性主义科学哲学的主要代表 ,当代著名的科学哲学家。其科学哲学的中心问题就是探讨科学知识如何增长的问题。在他看来 ,任何理论都是一种“假设”或“猜测”,并且在“反驳”中得到进步。为此 ,他反对归纳法和经验证实原则 ,提出了反归纳法、证伪原则和“猜测与反驳”的知识增长模式。他的科学方法论弥补了逻辑经验主义的某些不足 ,如把科学知识当成一个动态的发展过程 ;但其机械性和脱离科学常规的倾向又为历史主义学派所批判     

唯上知与下愚不移?

本文的基本主张是 ,《论语》中的“唯上知与下愚不移” ,是一个感叹句 ,而且“不移”只是就“下愚”来说的。然后以这种解读为契机 ,在一些相关的儒学问题上提出新的看法     

墨辩对谬误的研究

墨辩是我国逻辑史上最光辉灿烂的典范,是我国古代辩者思想的集大成,也是在对先秦诸子学说的批判中逐步形成和发展起来的。它坚持求真的逻辑原则、求胜的论辩宗旨,在我国思想史上第一个竖起了反对谬误和诡辩的旗帜,形成了较为系统的类推谬误论     

论我国谬误分析与谬误学研究

对于谬误的关注与研究,我国是有相当长历史的。在现阶段,要使谬误分析成为一门科学－－谬误学,还有许多事件要做：要使谬误分析的理论与分法系统化、模式化;要把谬误分析作为一种专业来发展。     

论当代批判性思维的早期形式:宣传分析

宣传(广义)是传播的典型形式,古已有之.其实质是宣传者利用某些手法传播信息以引导受众按照宣传者的思维和行为模式相信和行动.宣传分析是广播和报纸时代的批判性思维的典型形式.今天,信息传播的容量更大,手段更多,变化更快,特别是发达的网络和终端使信息更快、更直接地到达个人,因而分析、鉴别、筛选和判断信息等这些个人素质愈发重要.媒介素养应该既包含技术性操作的“硬技能”,也包含批判性思维之类的“软技能”.曾在20世纪风行一时的宣传分析方法给网络时代留下了宝贵遗产,它所体现的批判性思维精神和技能在今天依然有效.     

“实践出真知”刍议

真知是在实践中生成和确证的 ,但实践不仅出真知 ,也出谬误。成功的实践是真知的来源 ,失误也是真知的重要来源。实践是不断发展的 ,真知也要不断更新 ,创新永无止境。马克思主义的生命力就在于它在实践中能够不断创新 ,马克思主义要永葆生机与活力就必须在实践中与时俱进、开拓创新。     

转移支付改革：离目标很近，离期望很远

作为分税制改革的次生产物，这20年来，财政转移支付制度的发展，日益凸显出一种合成谬误。 从微观来看，转移支付甚至是近年来饱受诟病的专项转移支付，有其合理的逻辑起点和良好的制度设计初衷；从宏观来看，近2万亿专项转移支付资金，却在一种不安全、不透明、欠公平、低效率的链条上封闭运行。     

沃尔顿谬误理论研究

为研究加拿大著名学者沃尔顿的谬误理论,从沃尔顿谬误理论的基础——对话理论即对话类型和对话的构成两个方面出发,阐述了谬误是产生于论证或论辩的对话情景之下的。以此为基础,沃尔顿阐述了对话中的谬误是如何产生的,实际上是由于对话规则的违背和对话的论辩技术的误用导致的。认为沃尔顿的谬误理论是语用的和辩证的,这种研究方向为逻辑学的发展,尤其是非形式逻辑的发展开辟了更广阔的道路。