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神农是中国的茶祖。我国第一部药物学著作《神农本草》载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼(即现在的茶)而解之。传说神农为百姓治病,采集百草尝试,以发现治病救人的草药。一日,神农尝百草,中毒晕死于树下,茶树上面的水恰巧流入口中,得以起死回生,自然地发现茶能治病。又传说神农煮水时,茶树上叶子飘入锅中,他试饮后觉得味苦咽甘,饮后解毒,因此发现茶叶可解毒,以此为饮。这表明神农发现了茶树及其药用功能,所以陆羽说:“茶之为饮,发乎神农。”“神农尝百草”,那是4000多年前的古代神话传说。今天,在南方水乡——广西昭平县境内,有一座海拔千… 相似文献
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“象棋博弈之谜”表明，当一个博弈的战略集大到超过人的有限理性、有限计算能力和有限时间时，这个博弃呈观复杂的特性，因此，按照“最优战略选择”的常规办法无法求出其均衡解，必须借助复杂性理论的办法．一种可行的办法是借助复杂适应系统理论(CAS)，通过定义生成战略的规则集并对其进行信用分派，并以此对大战略集中的战略进行信用评估，将大战略集转化为一个小战略集——高信用战略子集，从而通过按常规方法求出小战略集博弈的均衡解来求出大战略集博弈的适应性均衡解。这种适应性均衡是一种魏里希型联合自我支持的，可能不是最优但是在复杂性下可行的稳定均衡。 相似文献
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李建武 《广州大学学报(社会科学版)》2014,(10):84-89
从中国传统文化中的＂围棋文化＂入手,结合它与象棋文化在文化隐喻上的区别,并从宏观战略策略思想和微观具体战术方面分析《封神演义》的战争叙事彰显了围棋棋法的特点,论述围棋文化与棋法对其的广度与深度影响,指出其叙事法则、内在理路、文化笔法和文化隐喻主要是围棋文化与棋法。同时,也简论了《封神演义》稍稍附带有象棋棋法式的战争叙事。两相结合,综合来看,《封神演义》具有实实在在的＂棋式战争叙事法＂。 相似文献
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