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631.
对我国移动通信业网内网外差别定价的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
卢安文 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2005,17(2):164-165
针对目前我国移动通信业网内网外差别定价的争论,从成本和网络外部性的角度进行了分析,认为网内网外差别定价不是以成本为基础、由网络外部性引起的规模经济性将导致竞争的失衡,在现阶段我国移动通信市场上不宜实行网内网外差别定价。 相似文献
632.
运用市场机制,实现计划和市场的有机结合,是我国经济体制改革需要解决的重大课题。为此,只有对我国市场进行深入地分析和研究才能提供切合实际的答案。笔者认为,认真研究我国市场的市场结构类型,深入分析各种市场结构类型的特点,可以把对市场问题的研究向更深的层次推进一步,从而为前述重大课题的解决,提供较为切合实际的根据。 相似文献
633.
李溢 《海南大学学报(人文社会科学版)》1993,(3)
本文认为培育契约精神,建立新的社会关系——契约关系是建立社会主义市场经济新秩序的需要;契约精神是一种协作、平等、制衡、法治的现代精神,契约关系则是契约精神的外化。 相似文献
634.
金融机构分业经营与分业监管后,如何有效配置监管资源、提高监管效率是银行监管者面临的首要问题,是承袭传统的大一统监管方式还是实行科学分类专业化监管方式,笔者经过近二年基层监管工作实践,提出科学分类、差别监管、动态跟踪、绩效考核、有效监管。 相似文献
635.
《现代交际》2019,(8)
中国古代的哲学思想是多元而自成体系的,既有本土生长的儒道思想文化,亦接纳了外来的宗教文化。这些思想文化的生长为中华民族提供了文明教化的沃土,在物质生产和社会结构的变革成熟中促进人们提高自身的思想觉悟。在思想文化发挥教育作用的过程中,我们可以看到有内部的强行整合归一,再到核心围绕型的分叉发展,后来又有了对外来思想文化的自主交流、吸收与融合。而推动这历程发展下去的关键之一,便是在各大思想体系中都有所体现的求同存异意识。它们对求同存异的阐述方式不同、所求的所留存的亦有差别,但彼此间亦存在不少共通性。从中归纳出这些共通点以及千百年来中国人所产生的影响,有利于明确我们的社会文化历史责任。 相似文献
636.
637.
近两个世纪以来,以自由平等为价值目标的民主理念不仅在全球范围内迅速扩展,而且已经成为各国构建政治制度的价值基础.然而,在女权主义者看来,民主政治对于女性并不意味着真正的自由和平等,女性不仅没有被赋予和男性平等的权利,而且有被日益边缘化的危险.正是基于这一事实,女权主义者以性别差异为视角,重新考察民主政治的发展历程,从中找出女性被排除在政治权力运作之外的根本原因,并以此作为理论依据,强烈地批判民主政治忽略性别差异和女性权利的事实.对性别差异的认识及对平等权利的追求,使女权主义在对传统政治观和权力观形成巨大冲击的同时,也促进了民主政治制度的发展与完善. 相似文献
638.
639.
体育不仅可以强健身体,还可以培养积极向上的精神,因此,体育是中职教育中不可或缺的一部分.在体育运动中,男女学生是存在差异的,本文针对中职体育教学对男女学生的差别教育进行了分析,以期提供一些参考. 相似文献
640.
对罗尔斯理论的若干批评 总被引:3,自引:0,他引:3
罗尔斯的理论在当代西方的政治自由主义中占有核心地位 ,但仍不乏反对者。本文以统合效用 (功利 )主义理论对罗尔斯理论中的三个要点进行了批评。作者认为 ,第一 ,罗尔斯的在原初状态下作为起点的无知之幕理论是平等主义的 ,符合效用原则 ;第二 ,罗尔斯将功利主义视为一种允许替代、功利主义牺牲和转换 ,且对分配漠不关心的理论 ,是对功利主义的误解 ;第三 ,罗尔斯的差别原则在理论上不能作为一个被普遍接受的原则 ,在实际上它对改进不良分配并无用处 相似文献