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31.
经学大师王闿运经学思想自成体系,是晚清学术嬗变过程中极为关键的一环。从流派归属、治经重点、治经方法、有无创新、治经价值取向等方面分三个时期对学界有关王闿运研究的热点、难点问题进行了梳理,指出:对王闿运经学的研究才刚刚起步,任重道远;王闿运经学本身较为复杂,绝不能作简单的肯定或批评,应对其经学文本进行全面、细致的解读,揭示其真正的内涵和本质特征,从而给其一个恰如其分的定位。 相似文献
32.
传统的发电企业管理运营模式呈现出诸多弊端,已严重阻碍企业的进一步发展。运检分离则为其提供了一种好的经营管理模式。本文分别对发电厂、检修公司的运营办法进行了具体、详细的研究,此方案对发电企业内部实施市场运营具有指导意义。 相似文献
33.
论早期巴文化 总被引:1,自引:1,他引:0
陈果 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2006,24(1):1-8
本文首先提出了对巴文化起源地的观点,认为巴文化的起源就是居住在巫山、巫溪境内的原大溪文化的居民.其次阐述巴文化的形成阶段,并论证它就是由峡江内的新石器时代文化发展而来.再次提出了巴文化的扩张阶段,是由峡内分别向东、向西扩张,并且提出了早期巴文化向东发展的路家河类型和向西发展的中坝子类型.最后解释了巴文化为什么会向不同方向扩张的原因. 相似文献
34.
35.
"大工程文化育工程人"课题组 《河北工程大学学报(社会科学版)》2019,36(3):1-4
大工程文化是河北工程大学基于新时代工程教育实践和学校发展实际,凝练升华而成的大学文化系统,其“十一大”脉系,在学校育人实践中发挥了重要作用,为落实立德树人根本任务提供了精神动力。 相似文献
36.
文章根据大理地区碑刻铭文及云南古代地方史料全面考察了<白古通记>一书的称名,认为<白古通玄峰年运志>是该书本名;<白史>、<郡志>、<旧志>也是<白古通记>的称名之一.弄清<白古通记>的称名,有助于全面搜集相关资料,从总体上把握<白古通记>,深化<白古通记>的研究. 相似文献
37.
太平天国战争爆发后,在淮盐行销的湖南省内,太平军及私盐攘夺淮盐利益,粤盐、川盐亦不断涌入湘岸市场,统兵将帅在湘岸采取各种变通办法筹措军饷,导致湘岸旧制趋于肢解。战争后期,两江总督曾国藩着手规复湘岸旧制,但兼顾安庆粮台军费筹措,盐价较高,复旧方案难以推行。同治年间,湖南援黔军饷紧张,湘抚刘崐奏请粤盐销湘,设卡抽厘,遭到两江总督曾国藩坚决反对。王文韶任职湘抚后,由于曾氏与王氏交谊融洽,两江对湖南筹饷格外的照顾和支持,使得湖南与两江最终达成一致意见,两江基本收复湘岸引地。 相似文献
38.
采用元素分析布洛芬赖氨酸盐中碳、氢、氮的含量利用红外光谱、核磁共振及质谱、紫外光谱分析了新合成的有机化合物,确证此物质为布洛芬赖氨酸盐. 相似文献
39.
人体降胆固醇肠球菌的分离及鉴定 总被引:1,自引:0,他引:1
采用肠球菌选择培养基(EC)从10岁健康儿童肠道分离、筛选出11株肠球菌,通过体外降胆固醇、耐酸及耐胆汁盐实验,初步确定两株具有调节血脂作用,并适合口服的肠球菌菌株(菌株4#和2#),分别鉴定为屎肠球菌(Entercoccus faecium)和粪肠球菌(Entercoccus faecalis). 相似文献
40.
河湟地区民族和谐发展的文化哲学基础 总被引:1,自引:1,他引:0
本文通过对世居河湟地区少数民族传统文化的基本特征以及各民族之间文化习俗、宗教哲学、道德伦理、社会交往等方面相互交流与影响的研讨,提出各民族长期形成的族群友好意识、宗教伦理主张、社群至上观念、天人和谐精神、文化互动格局等重要的文化哲学因素,是促进青海河湟地区民族和谐发展的深厚基础。 相似文献