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隐含义与跨文化交际 总被引:4,自引:0,他引:4
蒲志鸿 《中山大学学报(社会科学版)》2001,41(2):61-65
在交际过程中,交际者往往是在交流意义;意义通过语言和非语言信息表达出来,方式可以是"明说"和"暗说",这里的"暗说"指信息中的隐含义.隐含义从发出信息的行为角度可分为有意识隐含义和无意识隐含义.无意识隐含义指的是说话者本身并无意识暗说,但他表达的话语由于文化的因素表层信息附有某一深层意义.这一意义对另一不同文化背景的听话者来说是隐性的,即他用其文化编码不能建立相同关系,不能理解甚至误解对方的真实意思.在跨文化交际中,无意识隐含义是造成不理解和误会的主要因素.有时双方不一定意识到这种误会而及时加以修正,最终会影响交际、人际关系和双方的合作. 相似文献
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明代贵州水西"安氏之乱"的起因、性质与处置 总被引:3,自引:0,他引:3
明代贵州水西"安氏之乱"主要是指贵州宣慰使安国亨因杀从父安信而与安信之兄安智于隆庆四年战于黔西朵泥桥一事."安氏之乱"的起因有三:一是安国亨恃众跋扈,二是安国亨嫉恨安万铨,三是安国亨宣淫暴虐,最终导致水西安氏内部争相仇杀.就"安氏之乱"的性质看,它既不是地方政权对中央政权的反叛,也不是少数民族政权与汉族政权之间的斗争,而是水西安氏土司内部的自相仇杀,属于彝族安氏的家事.高拱对"安氏之乱"的处置采取了三种策略:一是针对仇杀事件,准确定性:二是反复叮嘱,力争和平解决:三是派人勘察实情,妥善处置,最终达到"科臣未至,而事己平矣"的结果.和平解决"安氏之乱"既减少了非正义战争,又有利于民族之间的团结.探讨明代贵州水西"安氏之乱",不仅有利于民族史和地方史的专家学者们深入研究,而且也能使"安氏之乱"的真相大白于天下,还历史的本来面目. 相似文献
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16世纪欧洲宗教改革运动的原因主要是由以下四个方面引起的:一、欧洲商品经济的发展为宗教改革奠定了经济基础;二、国家观念的增强和内部"新君主制"观念的发展使得各国君主与教会的矛盾加剧;三、文艺复兴为宗教改革打下了思想基础;四、教会的腐败是宗教改革爆发的直接原因。这次宗教改革运动首先在德国爆发,随后迅速席卷欧洲的其他国家,沉重打击了欧洲的封建制度,引领欧洲迈向近代,并为欧洲资本主义因素的进一步发展开辟了道路。 相似文献
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浅议高校女生宿舍矛盾的起因及疏导 总被引:2,自引:0,他引:2
丘怡 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2004,(2):99-101,104
学生宿舍是大学生除课堂外活动时间最多的空间,是学生们进行思想交流、情绪排遣的场所,同时也是大学生心灵的一个归宿。相对于情感细腻而又脆弱的女大学生而言,这个“家”尤为重要。和睦愉悦的宿舍氛围对她们心智的发展成熟帮助很大,但宿舍矛盾对她们的影响则较男生更为严重。近年来,许多表现在女生身上的心理问题、心理障碍乃至过激行为往往由一些看似琐碎的宿舍纠纷引发。由此可见,女大学生宿舍的问题不容忽视,应引起高校教育管理者的高度重视。一、女大学生宿舍四种常见的矛盾1、贫富差异引发的矛盾随着高校招生规模的扩大,贫困生的比例… 相似文献
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张静容 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2010,13(6)
相对一些闽籍华侨作家而言,杨骚的部分话剧、诗歌、散文等是东南亚华文视野中比较早出现的作品。以杨骚的东南亚之行为切入点,从宏观角度探讨分析杨骚从事东南亚华文创作的起因、成就及其地位,说明杨骚是东南亚华文剧坛的先行者,指出鲁迅对杨骚华文创作的提携与推动作用,对杨骚研究和东南亚华文研究具有重要意义。 相似文献