紧贴一线育人才

随着高科技与经济建设的飞速发展以及现代科学技术在社会生产中的广泛运用,社会对人才的要求越来越高.如何帮助职校学生培养良好的职业素质,以便将来进入社会后少走职业和人生的弯路呢?笔者认为,关键是要让他们在学好专业的同时,客观地认识自我,以"社会需求"为镜,将自己的理想与社会需求靠近,拉近与企业用人的距离,从而找到最适合自己个性发展的职业,职业指导就是最好的手段.     

小康综合评价方法的比较研究

<中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议>指出:"从新世纪开始,我国将进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段."十六大报告指出:经过全党和全国各族人民的共同努力,我们胜利实现了现代化建设"三步走"战略的第一步、第二步目标,人民生活总体上达到小康水平.我们总体上已经达到小康水平,下一步工作重心是放在全面建设小康社会上.既然是要全面建设,那我们还得先确定自己现在处在什么一个什么状态下,以及我们在哪些方面是不足的,那么必然要对小康社会进行综合评价分析.但是综合评价方法种类繁多,又各有自己的适用条件,所以就得对各种评价方法进行充分的比较分析,以掌握各种评价方法的优点、缺点以及适用条件,才能根据需要选择最适合评价小康的方法,提高小康评价的质量.     

生气为什么要喊

一天,一个很有智慧的教授问他的学生:"为什么人生气时说话用喊的?"所有的学生都想了很久,其中有一个学生说:因为我们丧失了"冷静",所以我们会用喊的。"但是为什么别人就在你身旁而已,你还是用喊的,难道不能小声说吗?为什么总是用喊     

中国园林的空间结构及其美学特征

中国园林内含园景、园境双层空间结构.表层是实体性园景空间,以"隐曲"为特征,呈现"流动"之态和"悠远"之感,营造耐游观的园景.深层是虚实相生的园境空间,以"空灵" 为特征,具有虚化、意化、融合的美学功能,展现出情味美、朦胧美、超越美.园景向园境的转化就是物象-气象-意象-意境间的渐次转化.表层园景营构以深层园境生成为旨归,最终要由质趣灵、象外见象,心境融合,生成意境.由此,中国园林营构中的形式规律要与审美心理规律同步一致.     

"应会感神":宗炳的感物美学

宗炳阐发的"含道暎物"与"澄怀味象"是两种感物方式.由这两种感物方式所创造出来的作品,一种好比哲理诗,一种就像抒情诗,虽然给人的视觉效果不一样,但是,在使人心性灵明上,达到了同样的效果."应会感神,神超理得"的意义不仅为山水画家提供了一整套技法,更重要的是,提供了一整套寻求艺术精神的方法."神思"是宗炳的二度感物的主要方式,不仅包含"无空间之间隔",而且也包含"无时间之限制",在绘画艺术的创作中作用非凡.     

关于有限群的超可解性

利用弱拟正规和广义中心元概念得到有限群为超可解群的若干充要条件,推广了现有的结果.     

漫谈速度的测量

本文介绍了生产生活中常用的测量速度的方法,包括直接测量和间接测量,同时对宇宙超大尺度时空里经常使用的两种测量方法进行了符合相对论的修正。     

为何看别人老婆越看越顺眼

老婆为何总是别人的漂亮?现实生活中不少人都有类似的体会。究其原因，主要与以下因素有关：     

宾位数量名结构中“一”字隐现的认知研究

宾语数量名结构中“一”字的省略必然引起人的认知心理上的变化。本文试从认知语言的角度,由距离像似动因及范畴化原型理论来分析宾语数量名结构中“一”字省略后引起的句法、语法、语用等变化问题。由此得出了“一”字省略后,整个结构数量意义减弱,语法性质不活泼,搭配受到了限制,缺乏独立性,语体风格发生了变化等结论。