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51.
6月24日,在纪念中国共产党建党87周年和喜迎奥运之际,山西省离退休干部党组织"争创先进"活动表彰大会在太原隆重召开。会议对活动中涌现出的太原市市政工程总公司离退休干部党支 相似文献
52.
张秀峰 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(1):90-91
转型期许多主流价值被遮蔽和消解,荣辱颠倒的反道德倾向日益严重。知行应该合二为一,但现实的背反却使“能不能坚持”远比“该不该树立”重要得多,因此,不能只是坐而论道,必须起身躬行;德育虽可给当事人带来巨大的心理压力,但缺乏制度的刚性约束力和强制力,也难发挥应有作用。“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出切中时弊,只有深刻把握树立与践行、德育与制度的辩证关系,社会主义荣辱观的践行才具有针对性和实效性。 相似文献
53.
胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出,广大党员干部要做社会主义荣辱观的自觉实践者。高校是育人的阵地,各级领导干部作为学校的管理者、良好的校风学风的倡导者,拥有更多的决策权、资源支配权和人格影响力。领导干部的道德品质对整个育人工作会产生很大影响,所以高 相似文献
54.
甘孜州州长尧斯丹最近在主持召开的州政府常务会议上强调,甘孜州的就业形势不客乐观,就业矛盾和压力越来越大。各级常委,政府要认真践行“三个代表”重要思想,进一步深化对抓好就业再就业工作重要性的认识,采取行之有效的措施,务求一抓到底,抓出成效。 相似文献
55.
加强医院价值观念体系建设,将核心价值观与病案管理紧密联系,从思想认识、流程优化、服务评价等方面入手,切实提高病案履职水平、医院品牌价值和整体形象,促进医院软实力和综合效益的提升。 相似文献
56.
57.
中国共产党以马克思主义经典作家对批评与自我批评的相关阐述为指导,吸收中国传统文化中“省察克治”“讽谏”等思想,在新民主主义革命时期形成了批评与自我批评的优良作风。批评与自我批评是中国共产党的政治优势,在党的百年发展历程中得到了传承和弘扬。新时代,批评与自我批评仍然是党永葆先进性和纯洁性的锐利武器。在推进党的建设新的伟大工程中,要从思想意识上重视批评与自我批评的重要性,采取科学的、正确的原则和方法,推进批评与自我批评的制度化和常态化建设。 相似文献
58.
据媒体统计,2011年有13个省份、14个省会城市及地级市先后推出了本地的精神口号,在这些口号中,创新出现了11次,开放出现了10次,和谐出现了7次,包容和爱国分别出现了5次和3次.显然,某些价值理念是具有普世意义的,是不同地域、不同人群的共同追求.既然存在着共同追求的精神,那么地区或城市精神的提出又有何意义呢?毫无疑问,在这个文化融合加速但又推崇多样性,文化底蕴积淀远远滞后于物质财富增长的时代,寻求、塑造、宣传本地精神是极富价值的,是凝聚地方认同,塑造本地形象,彰显自身特色必要的组成部分.对此几无异议,从个人到国家、从企业到政府,都用座右铭、国家理念、企业文化、政府精神等不同形式来实现着这种构建文化信仰的功能.现在问题的关键是,如何构建地方精神?如何践行地方精神? 相似文献
59.
学习十八大精神,深入贯彻落实科学发展观活动是党中央作出的重大战略部署。高校学生党员作为党员的重要组成部分,如何践行科学发展观,做到真学、真懂、真信、真用,笔者结合工作实际,对此作了有益的探索。高校要针对学生特点,把握践行科学发展观的基本要求;要制订合理可行的践行目标;要把握基本原则,强化践行科学发展观的过程管理。 相似文献
60.
丁晓军 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2013,37(5)
哲学的治疗功能在古代斯多葛学派那里得到强调。在斯多葛学派的哲学诊所里,逻辑就是他们开给病人的解药。"斯多葛牌"逻辑解药的特色在于它的配方里还添加了"逻各斯"这一剂成分,他们要求人们"顺从逻各斯而生活"。斯多葛学派认为,我们的"激情"是建立在信念的基础之上的,而信念是假说性的,与事实并不等同;逻辑解药即是用逻辑来检查信念并反驳不合理信念。逻辑解药并不会因为客观环境的艰难而失去药效,也不会必然产生使人变得"冷漠"的副作用。 相似文献