悠悠右江鱼水情——百色市双拥工作纪实

"右江河水清又纯,军民鱼水情谊深。"在百色这块红色土地上,双拥的优良传统,就像日夜奔流的右江水从不间断:公路旁,城乡街道,其他公共场所,有关双拥的标语、标志、牌匾、雕塑、板报随处可见,遍布乡村的爱民泉(渠)、爱民路等爱民工程连着子弟兵的爱民心;军民共建少年军校、共建文明社区(街道、乡镇)等共建阵地架起了军民团结的桥梁;拥军专线车、拥军图书馆(室)等说不完的拥军行动,讲述着老区人民浓浓的拥军情结。     

试论中部地区法制协调机制的构建

促进中部地区崛起,亟须建立一套有效的协调机制,法制协调机制是整个协调机制中的一个重要组成部分.在现行宪政框架下,可以通过建立和完善立法协调机制、执法协调机制和司法协调机制,为中部地区崛起提供强有力的制度支撑和法律保障,以实现中部地区全面、协调、可持续发展的目标.     

日喀则地区旅游开发研究

日喀则在西藏、在中国西部是具有代表性的地区,富有很多堪称极品的旅游资源,发展旅游业有着先天的资源优势.文章通过对日喀则地区旅游资源与产品、市场的对应研究出发,探索日喀则地区旅游业发展过程中的产品开发策略,试图为西藏及西部地区的旅游产业寻求一条有效的发展道路.     

西藏西部仁钦桑布时期佛教遗迹考察

大译师仁钦桑布是西藏佛教后弘期最重要的人物之一,根据文献记载,大译师创建有众多寺院和佛塔.为了印证文献中记载的仁钦桑布时期大量佛教建筑的创建,2007年,四川大学中国藏学研究所和四川大学历史文化学院考古系再次组队,对西藏古代古格政权统治的腹心地区阿里札达县进行了考察,新发现了有可能属于11世纪仁钦桑布时期的早期佛教遗存,这对于研究西藏西部佛教后弘期初期的佛教及其艺术的发展具有重要的价值和意义.     

《中国藏学》载文及载文被引数据分析研究

本文采用文献计量学的方法,对《中国藏学》在1988—2007年长达20年间的载文及该刊载文在2001—2006年间被《中国学术期刊(网络版)》来源期刊引用的基本情况进行研究,以《中国学术期刊数据库》收录的载文为统计源,通过对载文数量、载文的引文分析、主题分类、论文作者群等方面进行统计分析,并以来源期刊引用该刊载文的篇数、频次、引用期刊的选题、年代分布和被引载文作者的地区分布、所属机构及影响因子等情况为分析内容,对《中国藏学》的载文情况及载文的被引数据进行了详细的分析,以期对《中国藏学》的载文质量、办刊质量和学术地位略作透视。     

藏区多元宗教共存之历史与现状

根据文献资料和实地考察,藏族地区并非藏传佛教一统天下的单一教区,而是共存着世界三大宗教,即佛教、基督教和伊斯兰教.当然,基督教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或没有举足轻重的社会影响力.因而藏区宗教,依然以藏传佛教为中心,而多元宗教共存的特殊现象,只是在一小部分地区或较偏僻的个别村落存在.本文从历史和现实的视角对巴塘基督教、盐井天主教堂和昌都清真寺与拉萨清真大寺略作考证和描述.     

民族地区发展可再生能源的现实分析及政策选择

可再生能源分布与民族地区存在高度一致性,民族地区发展可再生能源,具有重大的现实意义和战略意义.与传统化石能源开发利用对生态环境造成的破坏和压力相比,民族地区利用资源优势和政策机制发展可再生能源,不仅可以缓解能源不足的压力,改善能源结构,更能有效改善经济发展与自然、环境之间的矛盾或冲突,实现经济的可持续发展.     

加快生物质能源开发 促进民族地区经济发展

生物质能源是未来人类社会最重要的能源之一.发展生物质能源对保护生态环境,促进民族地区经济发展,缩小地区经济差距有着非常重要的作用.我国民族地区发展生物质能源条件得天独厚,生物质能源开发已有一定产业基础.加快民族地区生物质能源的开发应该建立以政府和市场共同主导的开发运行机制,加强资源调查评价与发展规划,加强国际合作,加强人才和技术能力建设,同时注意因地制宜、多元发展.     

汉族流动人口与少数民族农村地区民族关系——以新疆石河子乡东桥村为例

在建设社会主义和谐社会的社会大环境下,要处理好少数民族农村地区汉族与少数民族的民族关系,一定要解决好各民族在经济利益上的各得其利.相得益彰;在政冶权利上的各行其权,公平均衡;在文化生活上的各展其长,相容相纳等问题.     

四川省民族地区新农村建设评价指标体系构建

新农村建设的评价是制定新农村发展战略,指导各地新农村建设的基础性工作,我国不同地区的新农村建设有着理论上的一致性和实践上的独特性,四川省民族地区由于地理环境、经济、社会和文化发展的差异性,其新农村建设应该具有符合该地区的评价指标体系.