全文获取类型
收费全文 | 50651篇 |
免费 | 1328篇 |
国内免费 | 338篇 |
专业分类
管理学 | 5983篇 |
劳动科学 | 361篇 |
民族学 | 2018篇 |
人才学 | 1028篇 |
人口学 | 259篇 |
丛书文集 | 11349篇 |
理论方法论 | 2672篇 |
综合类 | 23605篇 |
社会学 | 3507篇 |
统计学 | 1535篇 |
出版年
2024年 | 162篇 |
2023年 | 637篇 |
2022年 | 647篇 |
2021年 | 829篇 |
2020年 | 804篇 |
2019年 | 968篇 |
2018年 | 392篇 |
2017年 | 787篇 |
2016年 | 1018篇 |
2015年 | 1895篇 |
2014年 | 3936篇 |
2013年 | 3396篇 |
2012年 | 4249篇 |
2011年 | 4185篇 |
2010年 | 3747篇 |
2009年 | 3554篇 |
2008年 | 4985篇 |
2007年 | 3135篇 |
2006年 | 2342篇 |
2005年 | 2290篇 |
2004年 | 1643篇 |
2003年 | 1502篇 |
2002年 | 1539篇 |
2001年 | 1284篇 |
2000年 | 1035篇 |
1999年 | 458篇 |
1998年 | 243篇 |
1997年 | 168篇 |
1996年 | 132篇 |
1995年 | 81篇 |
1994年 | 66篇 |
1993年 | 61篇 |
1992年 | 29篇 |
1991年 | 34篇 |
1990年 | 27篇 |
1989年 | 10篇 |
1988年 | 14篇 |
1987年 | 11篇 |
1986年 | 8篇 |
1985年 | 12篇 |
1984年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 437 毫秒
411.
国民核算体系(SNA)是2 0世纪经济科学领域最大成就之一,它是国民经济管理与调控的重要依据。随着人类发展观的演进,SNA不断发展,从而形成了195 3年联合国SNA、196 8年SNA和1993年SNA。虽然1993年SNA有很大进步,但以可持续发展观衡量,它还存在许多值得发展和完善之处。因此,十多 相似文献
412.
王玉生 《绍兴文理学院学报》2008,28(11)
蔡元培的大学教育思想具有综合化、现代化、本土化和国际化等特点.本文主要研究了蔡元培大学教育思想的国际化特点,着重探讨了其大学教育国际化特点的三个方面:即学校管理体制的国际化、人才培养方式的国际化和经费筹措途径的国际化. 相似文献
413.
史华慈的<寻求富强:严复与西方>以为严复作<天演论>的目的之一是为了反驳赫胥黎,替斯宾塞辩护,是不能成立的.这涉及到严复令史华慈大感困惑的一点:在决定论和唯意志论之间游移.这多少是因为史华慈深谙西方哲学中决定论和唯意志论的对立,而对中国哲学中从荀子到刘禹锡、柳宗元等,在传统的"天人之辩"上,主张"天人相分"的传统缺乏深入的了解,而严复恰恰是继承了这一传统.严复的理路,还可以在儒佛乃至民间心理中寻找到更多的依据,而史华慈所说的"力本论"其实是其一贯之道. 相似文献
414.
416.
《历辈达赖喇嘛与中央政府关系研究》一书是从一个重要的视角研究西藏历史以及西藏与中央政府关系史的一部著作,通过对其著作的阅读,可以使人们更加全面地了解西藏历史的发展轨迹,深刻认识西藏的历史地位。对于维护祖国统一,增强民族凝聚力与向心力,总结与借鉴历代中央政府对西藏的施政,并进一步做好对西藏的工作,具有一定的现实意义。 相似文献
417.
418.
王梦遥 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5):92-94
采用了社会性别理论对韩国导演金基德(Ki—duk Kim)执导的影片《坏小子》(BadGuy)进行解读,分析了男女主人公行为的社会性别属性及其与自然性别的关系,并进一步探讨了两性气质的生理基础和心理根源。通过对人物进行社会学、心理学层面上的考察,挖掘出男主人公的复仇行为背后的救赎意味及其所反映出的导演的创作意图和道德立场,希望对当代社会的两性关系提供反思。 相似文献
419.
<正>进入21世纪以来,以Seligman等学者的《积极心理学导论》为标志,积极心理学研究逐渐在心理学研究领域占据了一席之地。积极心理学研究积极取向,关注人类积极的心理品质,强调人的价值与人文关怀。 相似文献
420.
注重敦煌学的学术背景与学术关联 总被引:1,自引:0,他引:1
敦煌莫高窟藏经洞重新面世已经108年.近百年来,随着藏经洞古代文献、文物的流散而兴起的"世界学术之新潮流"--敦煌学,已成为得到国际学术界普遍承认的"显学".但是,敦煌学是否是一门真正经得起严格科学界定的独立学科,国内学界一直有不同的认识.对此,我曾经在<对敦煌学百年回顾中若干问题的认识>一文中提出:要解决这个问题,必须弄清该学科的构建与其学术背景、学术渊源的关系. 相似文献