对以德行政必要性的探讨

治国的关键是治政,以德治国的思想能否得以实现,起关键作用的是行政人员,只有当行政人员能够以德行政,才能实现以德治国的目标。当前我国以德行政的必要性主要基于以下三点:一是依法行政存在着难以克服的缺陷;二是以德行政在行政实践中的独特价值;三是以德行政是传统德治思想与现代行政实践融合的结果。     

袁了凡佛学思想析论

明代辅教居士袁了凡,早年被相士算定,坚信进退有命,遂悠悠放任。后受高僧云谷法会示导教化而猛省,依教力行,广积阴德,善日加修,德日加厚,亲证命自我立、福自己求、造物主并不能独擅其权之真理。嗣后,著书立论,现身说法,勉励世人立定志向,奋发向上,修身进德,造福人群,服务社会。     

纳兰性德边塞词及其审美特征新探

纳兰词以“哀感顽艳”、“凄婉感伤”而名昭后世，而其边塞词却体现出另一番风貌。境界宏阔高远，风格豪放悲壮，语言质朴自然。具有豪迈的气度和雄浑郁勃之美，与其凄婉缠绵的情词相比，别有一番情趣和风韵。体现出了不同的审美特质。     

人才及用人刍论

确定人才的标准是学历标准和能力标准；人才有两大素质——德与才。德才有四种情况——德才兼备、有德无才、有才无德、缺德少才；面对德才不同的人，怎样使用是其重点——人用好了，一切问题都会迎刃而解，人没用好，就会问题百出、矛盾重重；用人，关系到管理的成败、事业的兴衰，因此用人是管理的一个重大问题。而解决这一问题的根本和关键在于单位部门企事业的领导而不在个人；实现用人的公平性、竞争性和人道性以及三者的有机统一，要靠良好的机制，而良好机制的制定和贯彻执行靠的更是领导。故用人之关键是领导。     

释“德”

“德”字最早见于西周金文，“德”之本义为目直心正，引伸义为行为端方，后来定型于“品德”、“恩惠”等常用语义。“德”之文化意义及“德治”思想，对中国历史文化中的个人修养和政治统治等内容产生了深远的影响。     

论先秦哲学中“天”的观念的演变

有关“天”的观念，一直是在中国哲学中占据重要地位的一个哲学概念，每一个中国哲学家都无法绕开对它的思考和探究。本文试图通过对它在整个先秦哲学中的不断发展和演变过程的探析，来窥探中国先秦哲学的某些发展轨迹和历程。     

干部体制改革局限何在

今年以来，有关“干部体制改革”的法规文件密集出台：《公务员法》、对党员领导干部进行“诫勉谈话”、“函询”、“述职述廉”、“任期”、“交流工作”、“回避”等规定陆续出台，其中《党政领导干部职务任期暂行规定》指出，同个职务最多只能干10年，同一层级职务最多干15年，彻底废除了干部职务终身制。     

一曲琵琶语卢虹万种情 --琵琶独奏《草海》赏析

《草海》选材精良 ,乐思呈述清晰 ,展衍得法 ,调试调性布局极具浓郁的彝族音乐特色。