论美国后现代主义文学的通俗化——以资本主义文化逻辑为批评视角

高雅与通俗虽然历来是文学批评论争的焦点之一,但受社会的后现代性、反理性哲学以及当代文学发展潮流的影响,二战之后的美国文学在当代大众文化语境下,改变了欧洲文学的传统思维模式和叙事模式,形成了当代资本主义文化逻辑内后现代主义文学思维与叙事的新模式,反传统、摈弃终极价值和崇尚零度写作等特征成为学术界对美国后现代主义文学所下的定论。然而,这些基本特征仅为其表象,美国后现代主义文学在这些表象之下对人的终极价值追求却并未发生实质性的改变。文学的通俗化发展则成为美国当代文学的基本发展趋向。在当代资本主义文化逻辑内对人性的文学叙事与反思,仍是美国当代文学家,尤其传统意义上的精英文学作家作品中叙事与反思的核心内容。这就形成了美国后现代主义文学对人的终极价值追求的另类思维和叙事模式,将当下资本主义社会的非完美性以文艺美学和政治美学的完美性表现出来,进而形成当代美国作家在资本主义文化逻辑内以通俗化的方式进行社会批判和人本质弱点批判以及人类理想社会憧憬的新途径。因此,唯有从马克思主义辩证唯物论和历史唯物论的认知视角,从作品形式与思想内涵的关系入手来探讨美国后现代主义文学的通俗化发展,才能对其文学价值作出相对公...     

赛珍珠中国题材小说的通俗化特征及价值重估

中西学界对赛珍珠小说的文学史定位与评价向来毁誉参半.赛珍珠中国题材的小说,在思想内容方面,出于对中国、中国人、中国文化的亲近与热爱,主人公都是中国传统规范的践行者,其批判性逊色于同时期的精英文学代表作家鲁迅与通俗文学代表作家张恨水;在艺术表现形式上,表现为结构的传统性,人物刻画的类型化与模式化、情节的传奇性,有别于同时期的精英文学,而与通俗文学接近;其受众和接受状况,更是具有通俗文学特征.这与赛珍珠接受的早期教育、与赛珍珠对小说的定位、与赛珍珠独特的身份等三个方面因素有关.赛珍珠小说的通俗性是无法回避也毋庸回避的事实,从时间、空间维度对赛珍珠小说及其通俗性进行价值重估,对于我们正确认识赛珍珠作品的通俗性以及其与通俗文学的亲缘关系至关重要.     

“测估AA”构式的结构类型与句法功能:历时与认知视野

基于语料库数据,历时动态研究汉语"测估AA"构式的结构类型与句法功能,并加以认知功能阐释,以期弥补当前研究之空缺。研究发现:(1)"测估AA"是近代汉语发展的产物,始现于元代,发展于明清,成熟于民国;(2)近代汉语"测估AA"具有12个结构类型,且构成等级阶,其4个句法功能遵循"谓语/定语宾语/补语"发展轨迹;(3)其结构类型、句法功能及发展轨迹是汉语通俗化趋势、句法拓展普遍原则与概念范畴化等级协同的产物。     

论赵树理的文化身份和文化立场及其对创作的影响

文章从文化身份和文化立场的层面研究发现，作为“农民的知识分子”的赵树理，其创作始终高扬五四新文学传统的启蒙旗帜，坚守现实主义创作风格和民间文化立场，力图创作植根于民族传统文化的通俗化大众化的文学作品，将新的革命思想、现代民族国家精神播撒到中国最广大的农村基层社会中。     

心里时刻想着农民 努力办好农民节目

评价县级电视台节目做得好不好,关键看节目是否服务基层群众,农民是否愿意看,只有这样才能把基层的宣传工作做好。     

以人文性为基点重建大学语文的课程架构

伴随着人文教育的复归,重新建构大学语文课程势在必行.文章以人文性为基点,紧扣大学语文的目标定位、师资和教学内容、方法、手段等,认为大学语文课程应采用通识性的基础层面的研修和板块式的元典专类研修相结合的方式;教学应走通俗化之路,要能解决现实生活中的问题.     

从艺术与生活的关系看21世纪文化背景中的“艺术”与“艺术生存”

进入21世纪,人们的生活发生了很多具有时代意义性的变革,对生存的需要慢慢地被对生活品质的追求所取代,每个人都可以在一个开放的、更具融合特征的范围里肆意去分享渗透在生活之中的艺术情趣,从而使艺术与生活的关系也越显的密不可分了。艺术对我们生活的重要性,以及艺术能够给予人们崇尚高品质生活的引导和启示的作用,为21世纪背景下的＂艺术＂与＂艺术生存＂找到了新的风向标,未来的艺术更应适应时代性,更应具有大众化、通俗化的趋势。     

作者·受众·传播条件与市民文学

回溯中国文学史，自文学起源以来，雅文学与俗文学互有分合、消长。宋元明清文学趋于通俗化，并产生了俗雅结合的创作、推广机制。市场经济条件下，俗雅文学关系呈现出新风貌，市民文学将获得长足的发展。     

借男女之真情 发名教之伪药－－谈“三言”爱情小说的庶民性

冯梦龙“三言”中的爱情小说之所以家喻户晓 ,深受民众的喜爱 ,是与其小说中所体现的当时民众的思想和情绪密不可分的。通过小说中所描绘的一幅幅男女悲欢离合的爱情画面 ,我们可以真切地感受到那个时代的气息 ,庶民的情感世界、生活愿望和理想追求。同时 ,这些小说在“情爱观”的认识上、表现手法的灵活上以及描写层面的多样上都有它接近庶民意识的特色。     

明代儒佛道的合流及其世俗化。

明代儒、佛、道三教合流，是以儒家学者为中心，并由众多名僧、方士参与其间，互相交游，互为影响，最终导致佛、道的世俗化以及儒学的通俗化。本文从社会史的角度考察明儒三教合一之论，及其来自佛、道人士的回应，以阐明这种观念对晚明思想、文化的深远影响，以及在明代士人和民间生活层面所烙下的种种印记。