政治道德与功利内容的统一——柏克的道德观及其现实启示

柏克在对启蒙思想的深刻反思和批判的基础上,提出审慎是上帝的启示,是首要的美德;传统是公民社会的道德的基础和源泉。传统是人们对上帝的宸衷的领悟,而这种领悟正是通过审慎实现的。通过审慎,柏克将上帝的正义与传统结合起来,又通过传统,将公民道德与追求社会财富结合起来,进而实现了政治道德与功利内容的统一。批判地研究柏克的道德思想,对于我们如何从事社会变革亦具有重要的借鉴意义。     

我国公民道德问题及其应对策略

公民道德的建设出现问题不但会影响公民个人的素质，也会影响整个社会的道德体系和社会的稳定。因此，需要重视公民道德问题，并且针对问题提出可行的治理对策。提升公民的道德水平，治理道德问题应当横向与纵向同时进行，多层次，大范围的进行宣传与鼓励，建立完善机制。     

领导干部向焦裕禄学什么

正习近平总书记近日在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时强调,教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的,要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。当前学习弘扬焦裕禄精神,应紧紧扣住"为民务实清廉"这个主题,牢牢把     

政治哲学视域下的共识问题

在价值多元化趋势不可逆转的今天,共识的取得似乎非常困难,而一个没有共识的社会将很可能让人们面临虚无主义的困境,所以社会共识是有必要的。共识是人们对于理念的理性自觉认同,它需要一个社会的开放和宽容,允许多元思想和意见的存在,让人们在法律范围内自由对话,自由选择和排序价值观念,此时,共同体的共识将是可能的。     

论政府守法与法治

政府作为现代法治社会的一个主体，负有积极守法的义务，应适用较高的守法标准。政府守法对限制国家权力、保护公民权利起着重要作用。同时政府积极守法能够塑造良好的守法环境，培育守法精神和文化，对推动我国法治建设的进程有着重要意义。     

北宋官僚权力制约机制评析

<正>官僚权力制约是人类政治生活中的永恒课题,从古及今,人们无时无刻不在思考和探索。儒家善论以德制权、伦理制约,法家强调以法制权、以术驭臣,道家主张守道、无为,而北宋官僚政治权力制约则是儒、释、道等各派思想的综合体。北宋借鉴古法创设新制,是我国封建社会权力制约机制发展的转型时期。分析北宋官僚权力制约机制的内涵与运行脉络,有助于我们更好地发     

法律与道德“结合命题”何以可能?——兼评富勒的“内在道德”学说

朗·富勒清楚地认识到,他与法律实证主义者之间存在严重的分歧。根本的原因在于各自的法律观不同,而两种不同法律观的核心争议点在于法律与道德关系问题上的分歧。由此展开的争论,可归结为"分离命题"与"结合命题"之争,其核心在于是否承认法律与道德之间的逻辑"必然性"。富勒对此做过一套逻辑上的论证,其"内在道德"学说旨在克服"分离命题";只不过他所借助的概念分析和模态逻辑,也是伦理自然主义者所借助的重要理论工具。这种研究,对于我们进一步理解法律和法治有重要意义。     

道德认知:旅游伦理实证研究的新视角

国外学者比较早就将心理学科的道德认知理论用于研究旅游伦理的问题,积累了大量的实证研究成果。相比之下,我国旅游伦理的研究视角有待拓宽;研究方法上应该采用多样化的研究方法;测量方法上不能生搬硬套,应针对不同伦理主体的特性进行测量方法上的改良设计。     

论大学生道德信仰教育之理念转变

社会道德的严重滑坡已经严重冲击到大学校园,大学生道德信仰教育面临前所未有的挑战。从大学生道德信仰教育的现实际遇出发,对传统伦理道德教育进行梳理和反思,从道德信仰教育理念转变的视角,探讨大学生道德信仰教育必须从规范到信仰、从虚无到超越,找回道德信仰教育的逻辑起点与逻辑进路,才能提高大学生道德信仰教育针对性、实效性。     

在素质教育中如何加强未成年人的思想道德教育

加强未成年人思想道德建设是我国精神文明建设的重要组成部分,新课改后基础教育发生了巨大变化,以新课改实施为载体,在学科教学中进行德育渗透是未成年人思想道德建设的主要途径之一。本文分析了造成未成人思想道德缺失的原因,同时提出了加强未成年人思想道德建设的几点措施以供大家探讨。