迈向2008

新年的钟声已敲响,昂扬的步伐在行进.我们满怀豪情跨进新年的大门,迈向了充满激情的2008年!     

你究竟愿意为职业投入多少

面对鸡肋般的工作现状,诸多年轻的职业人感到烦闷和焦虑。他们抱怨枯燥乏味的工作,让他们的生活变得缺乏激情和快乐;他们抱怨薪水太少,让生活变得不再有质量;他们更抱怨,怀才不遇的自己什么时候才能遇到"伯乐",能让生活和事业有个彻底的改变……终于他们发现,抱怨以后,现实还是现实,没有任何的改变。曾经为了追求高薪,他们不辞辛劳地给自己充电学习;他们还努力拓展人脉关系,幻想只要得到一次回     

名士的脾气和疯气

在过去的时代,大家对读书人的道德要求,一般说来还是蛮高的,不过,如果一个人被视为名士,情形就变了,好像是有了某种行动的自由,别说出点格,就是荒唐一点,人们也以为当然。凡是名士,好像一齐约好了似的,大抵都将“特权”用在男女之事上,通过纵情声色,放浪形骸,来展示自己的名士风范,所谓自古名士尽风流是也。不过,做名士     

孔子的君子观

“君子”一词先是作为贵族的专号而出现的,后经演变在孔子那里才具有“道德”之新义。本文从孔子的哲学进程来阐述“君子”获得道德之义的过程,旨在强调其“道德”的内涵,以便准确地把握“君子”的含义,从而为其在向现代化转化的过程中,做出符合时代要求的诠释。     

中国社会变迁中道德法律关系的变化--以公共领域为例

中国社会变迁引起道德—法律关系的重大变化。仅在公共领域,当利益矛盾直接而尖锐,主要须靠法律调节的情况下,自其表言之,道德和法律的地位和作用一降、一升,道德的地位日益降低、作用逐渐减弱,从社会调控的前线退居二线;法律的地位日益上升,作用日益强化,进入社会调控的第一线。自其里言之,道德成其体、法律成其用。     

论道德的有限法律化

依法治国与以德治国相结合是我们党的治国方略,而道德和法律二者有着千丝万缕的内在联系。在我国进行和谐社会建设的当前阶段,把道德法律化作为道德建设的首要方式,既有必要性,又有可行性。同时,这种法律化又必须是有限度的,应在道德与法律之间建立起一种互动平衡的关系。     

新时期大学生网络道德与思想政治教育探讨

随着网络的快速发展和广泛应用,大学生网民既可能是网络健康文化的主要创造力量,也可能是网络不良文化的制造者和受害者。本文从分析大学生网络道德现状出发,探讨新时期高校思想政治教育新策略,扩展大学生思想道德教育的新途径,以提高大学生的网络行为道德规范意识和能力。     

加强新时期高职院校教师专业教学中道德引导行为的必要性和紧迫性

建设一支“学高为师、身正为范”高素质的职教队伍则是实施素质教育的根本保证,是在高职教育领域贯彻落实科学发展观的客观需要。本文论述了加强新时期高职院校教师专业教学中道德引导行为建设的必要性和肾迫性,并就相关问题的解决提出了对策建议。     

构建全面的管理者道德风险防范体系

企业的道德问题正得到越来越多的重视,由于企业的非人格化,结合伦理学基本理论和具体的企业实践,解决企业道德问题主要在于有效防范管理者的道德风险。本文构建了管理者不道德行为产生模式的模型,将偏重道德评判的管理者道德问题具体为相互联系的过程,并根据模型构建了以四道防火墙为主体的管理者道德风险防范体系,用具体的管理方法代替抽象的道德说教,提高了对管理者道德风险控制的可操作性。     

理性主义与西方现代性危机

理性主义是现代性的最基本原则,由理性主义衍生出现代社会的基本架构,即事实领域和价值领域的分离;现代人内在的知识冲动和精神冲动,即对本真性的追求;社会实践中的政治冲动,即追求人类的解放、自由和平等.理性主义及其衍生出的这些内容在构建西方现代社会中造成了现代性的危机,最本质的表现为道德和文化的相对主义、虚无主义,理性主义存在的三种状况是问题产生的最深层原因,这三种状况分别为理性的有限性、理性发展的偏差、理性的僭越.