瑞士卢塞恩的“小野鸭效应”

卢塞恩市处在瑞士的中部,是瑞士的第三大城市,因毗邻卢塞恩湖而得名。该城背山依水,环境非常优美。不久前,在城中的五谷广场发生了这么一件事:一只野鸭在花坛边搭了一个窝,并孵出了一只小野鸭。这本来是一件喜事。起初,卢塞恩的居民也是这么认为的,因为自《卢塞恩报》报道了这件事后,有许多居民在网上表示祝贺,市长甚至还亲自前往探视。如果那只小野鸭出壳后,茁壮成长,然后随鸭妈妈飞回卢塞恩湖,也许这个新闻会就此结束了。可是偏偏不是如此——小野鸭出壳后第7天,意外地死掉了。这一死不得了了!一个民间鸟类保     

如何保持员工的个性

企业的竞争归根到底是人才的竞争.谁拥有自己所需要的人才,并能够充分发挥他们的作用,谁就能在激烈竞争的市场中赢得优势.要想达到这个目的,企业就必须以人为本,创造一个良好的环境,保持员工的个性,使员工获得心理安全和心理自由,增强员工的自信心,充分调动员工的积极性,避免“野鸭效应”的出现.这是对员工的最大尊重,也是人本管理理念的根本要求.     

灼灼兮绿城——幸福之美——建设幸福栖霞：各行各业最“可爱”的人

汪永贵是八卦洲街道中桥村一位普通的农民,自1979年参加工作以来,一直从事蔬菜种植与销售。1983年农村实行分田到户以后,部分农民开始种植经济作物,其中就包括芦蒿。特别是1998年以后。洲内开始大面积种植芦蒿,急需开辟更大的市场。当时八卦洲农民销售芦蒿的方式,主要是“兑”给蔬菜小贩。汪永贵发现这些小贩死命压低价格,然后再以几倍的价格出售,使农民的经济收益缩了很大水。他认识到。要想八卦洲农民的芦蒿销售更好,经济回报更高,就必须有自己的经纪人队伍。     

一致性风险测度下的VaR和CVaR对比研究

文章在一致性风险测度理论和谱风险测度理论下比较了vaR与CVaR性质的优劣,得出CVaR在性质上优于VaR的结论.同时也指出VaR在损益满足椭圆分布时具有CVaR同样的性质,因此VaR仍然可以描述尾部风险.此外,文章还进一步地探讨了在实际应用中VaR和CVaR的监管问题.     

“民心工程的精彩跨越”——栖霞区成功创建省有线电视“户户通区”

1月16口．栖霞区八卦洲村民钱宝琴和丈夫到电器商场逛了逛．临近春节．他们商量着要换台大屏幕的好电视看春节联欢会。1月13日．记者在栖霞区文化局副局长俞朝晖的办公室里看到了省广播电影电视局发来的传真．作为2009年度申报并通过验收的“省有线电视户户通区”．栖霞区受到了通报表彰。     

谈广州市小洲艺术村艺术群体

对于像广州市小洲艺术村这类游离于城市边缘的艺术群落,人们还是充满了疑问,这里的艺术群体究竟是一群正常生活的破坏者还是新时代的创作者？是一群新文化的建设者还是反主流的宣传者？艺术村落是实现艺术梦想的乌托邦,是可以名利双收的名利场,还是繁华城市下的避风港？笔者通过考察在小洲生活工作的艺术群体的生存状态,及时梳理本土画家村的发展状态和脉络,为以后广州艺术现象总结和学术研究留下依据,保留第一手资料.     

澧水河畔“风花雪月”的幸福生活——走近桑植白族

正700多年前,云南大理的300名白族人,因宋末元初的战乱,告别苍山洱海,告别蝴蝶泉,跋山涉水,终于在秀美澧水缠绕的武陵山脉停步,繁衍生息,幸福新生……一拜祖先来路远,二拜祖先劳百端,三拜祖先创业苦,四拜祖先荣耀显,家住云南喜洲县,苍山脚下有家园,忠勇义士人皆晓,洱海逸民历代传……桑植的白族人会唱这首《拜祖词》,永远记得他们来自云南的大理。公元1261年,他们只有300人,由谷均万、王朋凯、钟千一、熊安国4人带领,溯长江、渡洞庭、     

沈光文三大公案考论——兼与邓孔昭先生商榷

邓孔昭先生《沈光文史事诗事考析》一文所涉及的沈光文来台时间问题、遗民气节问题以及文化史地位问题,堪称沈光文研究中至为关键且长期以来一直聚讼纷纭的三大公案。以季麒光《蓉洲诗文稿》为依据,分析这三大问题,认为沈光文来台时间为1657年,收录于范志中的《平台湾序》与《东吟社序》均曾被后人改窜,沈光文之遗民气节不容置疑。无论是从作家与台湾的渊源、作品对台湾的书写,还是从对后世文学与文化的深远影响来考量,沈光文都是当之无愧的海东文献初祖、台湾文学始祖。     

“最风行的是《幻洲》”——论叶灵凤《幻洲》半月刊的美术编辑

《幻洲》半月刊由叶灵凤独自经营美编,其封面设计在抽象的板块式设计中,蕴含着深邃的意蕴,其插图在流畅的线条、奇幻的构图、黑白的对比中,呈现出抑郁神秘诡谲的境界,营构出刊物的唯美主义追求。叶灵凤精心设计刊物的题画与尾饰,幻美而蕴蓄,暧昧而迷离,在简约的构图、幽婉的线条、含蓄的象征中,呈现出独特的审美风格。女性、玫瑰、蜡烛、孔雀羽成为叶灵凤偏爱的绘画语言,他在模仿与借鉴比亚兹莱、蕗谷虹儿中,使《幻洲》半月刊成为具有唯美主义色彩“风行”“横行”的文学刊物。     

长怀贾傅井依然

在长沙古城中,在那条一千多年间延续为闹市的古太平街里,有一个小巧幽谧的庭院,可以寄托千百年来历代文人骚客的敬仰之情。我也在很多个晨昏,叩开那扇西汉之门,重温那个时代真名士的人文生态。在很多个留驻过长沙的迁客骚人中,只有一位——贾谊,被后人将他的名号与长沙联结在了一起。洛阳孟津人贾谊,被称为"贾长沙",首先是因为他曾迁谪长沙,其次,还因为他所撰写的代表作《鵩鸟赋》等都是在长沙完成的。无数次在太平街的石板路上游走,总想像着,在那幽