浅论辽金元北方民族的汉文创作

辽金元北方民族文化的发展是民族融合的结果,北方民族的汉文创作从某种意义上说,也是北方民族接受中原汉文化的结果。基于此,从辽金元北方民族的汉文创作入手,分析和研究了北方民族的汉文创作的过程、发展特点和文化内涵,对其后世研究民族文学有一定的现实意义和理论价值。     

从经济法与民法角度化解医患矛盾

从经济法与管理的角度看,"看病贵、看病难"到杀医案是体制不顺所致。解决医患纠纷需先区分大病和小病,公共开支量力而行,包小病不包大病。大病医治管理需在体制中加一个保险公司的环节,让政府超脱出来;政府管小病需创新体制,通过发放医疗券控制开支,促进医院和医生之间的竞争以提高医疗服务水平。从民法的角度看,应按照现代社会管理的规则,把医患双方和管理者的矛盾引导到法律的层面去解决,尤其是在立法上考虑到司法诉讼中各方能力的对等和制衡,才能促成利益攸关方矛盾的化解,实现社会和谐。     

米票的故事

2009年是长沙和平解放60周年。解放前夕，国民政府为了挽救其腐败政权，大量发行“金元券”、“银元券”等货币，造成物价飞涨，货币严重贬值。为了抵制通货膨胀，长沙市民只得先用“金元券”“银元券”等换得“银元”，再到指定的米厂米行购买米票（市内各大米厂米行盖有单位公章的票据），以谋生活所需。     

“按劳分配”评议

马克思关于未来共产主义社会初级阶段实行按劳分配原则的设想有其特定的前提和内涵;至今没有哪个国家具备这种前提条件;我国至今实行的按劳分配实际上不是也不可能是马克思设想的那种原则;应当从我国正在进行的社会主义市场经济改革和社会经济发展的实际水平出发来确定正确的分配原则。     

论金元陵川郝氏的理学传统

自郝经曾叔祖震起,陵川郝氏以理学传家。他们学不为仕,崇尚实学,家族子弟治生与为学并重,以礼法持家,教化乡里。郝氏家族之理学会通了"洛学"与"关学",其理学传统的形成在于陈颢为官晋城的影响,也与陵川风土有关。     

宋金元时期道教与诗歌研究的回顾与思考(2005-2012)

宋金元时期的道教与诗歌的研究,是宗教文学研究的重要领域.从近7年来研究所取得的显著成绩可以发现,不论研究数量还是研究的方法都有所突破,但仍存在热点过分集中、元代研究相对冷清的问题.但是,可以明确的是,在近三十年的道教与文学研究基础上,这个学科领域的研究方法、学术范型正在逐渐走向成熟.     

“教育券”在高等教育领域实施刍议

在存在政府拨款模式效率低下,民办高校发展受到诸多限制,大学生就业形势严峻等困境下,我国高等教育,通过引入"教育券"的高等教育运行机制模式对我国高等教育有着促进教育公平和效率,促进民办高校长驱发展,明晰产权,提高学生福利等现实意义。     

“买地券”录文札记十则

买地券作为一种随葬明器,是非常宝贵的碑刻材料.从买地券所保留的文字而言,或因文字有所磨泐而漫漶不清,或俗讹字形近字较多,或用典使事、言辞深奥等原因,致使已经刊出的许多买地券在文字释读上存在不当之处.笔者尝试加以指正.     

试论基于“教育券”的高等教育运行机制

施行"教育券"后,国家和社会的投资由"国家(社会)--学校"直接拨款渠道变成了"国家(社会)--学生--学校"的间接拨款渠道,高等教育运行主体间的关系呈现出许多新的变化.基于"教育券"的高等教育运行机制的实施,对于改革现行高等教育管理体制,提高高等教育资源配置效率具有十分重要的意义.     

北方地域文化与辽金元文学

辽金元时期 ,随着“北方”地域文化生态的变迁 ,大量的非汉族作家出现于文坛 ,少数民族语文学获得较高水平的发展 ,中原文学的中心也由传统的中原地区而向北转移 ,独立的北方文学得到了前所未有的发展和繁荣。辽金元文学作为北方地域文化的组成部分和载体 ,其基本风貌和审美品质 ,实际上也是北方文化与文学传统滋养的结果 ,是对北方文学传统的继承和发展。辽金元地域文化为北方游牧、半游牧民族的草原文化与中原传统的农耕文化的交汇与融合的产物 ,在这样的文化背景之上的三朝文学 ,所体现的社会审美意识、文学观念及其创作的内容、形式和风格等方面也相应出现了一系列新的变化