全文获取类型
收费全文 | 2151篇 |
免费 | 85篇 |
国内免费 | 16篇 |
专业分类
管理学 | 81篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 46篇 |
人才学 | 17篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 604篇 |
理论方法论 | 72篇 |
综合类 | 1298篇 |
社会学 | 98篇 |
统计学 | 33篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 64篇 |
2022年 | 43篇 |
2021年 | 66篇 |
2020年 | 52篇 |
2019年 | 55篇 |
2018年 | 17篇 |
2017年 | 30篇 |
2016年 | 49篇 |
2015年 | 94篇 |
2014年 | 132篇 |
2013年 | 100篇 |
2012年 | 128篇 |
2011年 | 129篇 |
2010年 | 133篇 |
2009年 | 122篇 |
2008年 | 172篇 |
2007年 | 139篇 |
2006年 | 113篇 |
2005年 | 101篇 |
2004年 | 94篇 |
2003年 | 74篇 |
2002年 | 55篇 |
2001年 | 61篇 |
2000年 | 56篇 |
1999年 | 33篇 |
1998年 | 31篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 19篇 |
1995年 | 21篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 11篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
排序方式: 共有2252条查询结果,搜索用时 31 毫秒
51.
一、十全街游憩产品现状
(一)十全街概况
十全街是苏州古城区的有机组成部分,东起葑门桥、跨内城河上的程桥,西抵三元坊,全长1800米(见图1).1992年,十全街作为古城保护重点工程实施全面改造,至今仍保留着“水路平行、河街相邻、两街一河”的传统格局和水乡情调.现沿街商业门店多达680余家,涵盖文化工艺、酒吧茶楼、餐饮住宿及服装服饰等业态,是集休闲、娱乐、商业于一体的特色古街区.2012年,十全街获评“中国特色商业街”,从而走向了全国,进一步推动了十全街的商业发展. 相似文献
52.
在世界范围内,我国的智能变电站建设是属于较早起步的,而且随着不断完善的技术标准、取得重大突破的关键技术的研制、数据采样同步、一些高级应用功能、自动化系统网络构架等众多技术得以解决和提升,从而让全站的信息数字化、高级应用互动化等多方面的实现,同时在大量试点进行丰富工程建设经验的积累,以及新的技术和设备的开发和深化,进而将坚实的技术带给了变电站建设模式的转变,因此,本文对标准配送式智能变电站建设技术进行分析和探讨。 相似文献
53.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4)
"清福"展现了唐宋以来士人阶层的生活理想,他们试图建立物质与精神、身体经验与审美体验、俗世生活与艺术、哲学之间的连续性。这一生活理想在晚明得以广泛流传和实践。晚明士人建构起一套以俗世生活为基准、以身体和感官的满足为起点、以快活自适为旨归的理论体系,他们以生活的观点来判断事物和人生价值,在物质的享受和娱乐活动的实践中力求塑造一种优雅的姿态。传统上身体与心灵、物质与精神、生活与审美、形而下与形而上之间的尊卑、断裂关系得到改观,一种从艺术为了生活、实现艺术化的生活的理论系统逐渐建构起来,艺术与生活的连续性得以从理论上确认。这实际上为中国美学提供了一种世俗化的、形而下的"生活美学"范式。 相似文献
54.
55.
《西北大学学报(哲学社会科学版)》2017,(1):20-26
技术和技术物是当代哲学、艺术和文化研究关注的核心议题。在有关当前技术与文化状况的分析和评估方面,唐·伊德、唐娜·哈拉维、贝尔纳·斯蒂格勒的研究富有启发。伊德分析了技术与人的多重关系并强调技术-文化的"嵌入性";哈拉维的赛博格理论突破了人/非人的界限,突出技术带来的身体跨界为人类所开启的新的可能性;斯蒂格勒指出技术的"药性"一方面毁坏文化的社会性,另一方面则催生了社会联系和人的多样化存在。物质文化研究探讨人与物的复杂关联以及"与物为春"的共存境遇,如上有关技术物的嵌入性、杂合性和药性的剖析,是物质文化研究不可多得的维度。 相似文献
56.
为了探究幼儿亲社会延迟选择的发展机制,随机选取135名3~5岁幼儿参加操控了年龄、动机、诱惑物表征、同伴关系变量的亲社会延迟选择实验任务。结果发现:(1)幼儿3岁时已能做出亲社会延迟选择,且随着年龄的增长而增长,发展的过渡期是4岁,高峰期是5岁。(2)为自己而分享是3~5岁幼儿做出亲社会延迟选择的主要动机。(3)面对诱惑物的实物表征,4岁和5岁幼儿比3岁幼儿易做出亲社会延迟选择;面对诱惑物的抽象表征,在为自己而分享的动机驱使下,幼儿易做出亲社会延迟选择。(4)在为自己而分享的动机驱使下,3岁幼儿倾向为喜欢的同伴做出亲社会延迟选择,而5岁幼儿倾向为不喜欢的同伴做出亲社会延迟选择;在完全利他动机驱使下,3岁幼儿倾向为不喜欢的同伴做出亲社会延迟选择;不论在哪种动机驱使下,只有5岁幼儿倾向为陌生同伴做出亲社会延迟选择。 相似文献
57.
费宏达 《沈阳工业大学学报(社会科学版)》2013,6(2):183-186
《侵权责任法》第87条对侵权人不明的高楼落物侵权责任的承担进行了规定,具有保障受害人得到补偿、统一司法实践、降低致害概率的积极意义。但是,该规定也存在许多不足之处,主要表现为不利于社会和谐、容易引发道德风险、预防功能不充分、适用前提不明确等,没有很好地解决高楼落物侵权所面临的困境。采取社会救济、高楼落物赔偿基金、保险赔偿等多种途径相结合的救济方式,行政法、刑法与《侵权责任法》相配合的惩罚制度,不仅可以使受害人得到及时的、充分的补偿,而且可以有效预防此类侵权损害的发生。 相似文献
58.
金相莉 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(10)
朝鲜族的打击乐是该民族极具代表性的艺术种类之一,风物与四物乐作为朝鲜族打击乐的前身与新兴形式,见证了朝鲜族打击乐的发展。 相似文献
59.
15世纪,中国明代的郑和七下西洋是政府行为,影响广远。郑和与其从官马欢系穆斯林出身,遂使郑和航海得益于穆斯林文化。由于马欢通晓阿拉伯语、波斯语等穆斯林国家的语言,因此,郑和一行同中国南海与印度洋沿岸上的各国穆斯林进行了较为广泛的交流,对明代中国认识了解当地的民族及其迁徙、宗教生活与民俗、物产与经济提供了真实的情况。这对中国与不同文化底蕴的其他国家日后和平交往,奠定了良好的基础。本文拟借纪念郑和航海600周年之机,讲一下穆斯林文化与郑和航海的密切关系,兼及郑和航海史料的研究、整理。 相似文献
60.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2016,(2):15-20
该文对1986年和2007年洛阳市涧西区和吉利区出土的两座时代为公元3—4世纪的墓葬进行了重新探讨。通过对其文化特征及其历史背景的分析,该文认为这是两座带有鲜卑文化特征并兼有中原文化因素的墓葬。从这两座墓葬包含的文化信息中可以探知公元3—4世纪时期草原民族在中原的活动足迹,以及鲜卑文化与中原文化的交互影响。 相似文献